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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
十事功德 | (名数)菩萨修行涅槃经者得十事之功德也:一、第一功德有五事,得闻所不能开者。(中略)断疑惑之心慧心正直,能知如来之密义也。二、第二功德有五事:得、见、闻、到、知也。三、第三功德有三事:得第一义慈,得菩萨所缘之慈,得菩萨无缘之慈。四、第四功德有十事:根深而难倾动,生自身决定之想,见福田及非福田,修净佛土,灭除有余,断除业缘,修净净身,了知诸缘,离诸怨敌,断除二边。五、第五功德有五事果:诸根完具,边地不生,诸天爱念,常为天魔沙门婆罗门等所恭敬,得宿命智。六、第六功德有一事:得金刚三昧,安住此中,悉能破散一切诸法,见一切法皆是无常,皆是动相,恐怖之因缘病苦,念念灭坏,而无有真实。七、第七功德有四种之法:为大涅槃之近因,善友亲近,专心听法,系念思惟,如法修行。八、第八功德有五事:断除五事,断除色受想行识之五阴,而不见其相,远离五事,远离身等五见,成就念佛念法念僧念天念戒念施六法,修习知定,寂定,身心受快乐定,无乐定,首楞严定五种禅定,守护菩提心,菩萨守护此菩提心,犹如世人守护一事。九、第九功德初发之五事:悉能成就,信,直心,戒,亲近善友,多闻是也。十、第十功德有一事,菩萨修习三十七品入于大涅槃之常乐我净,为诸众生分别解说大涅槃经,显示佛性,自南本涅槃经十九至已下二十四皆广说之。 |
佛词快览: 波斯匿女发心 修伽陀 宝生佛 大有经 一相智 犬 自证身 兼行六度品 越三昧耶 震旦 有余土 昏寓钱 真谛 不思议真言相道法 金刚九会曼陀罗 邪山 四法界 羯拏仆 随年钱 华首经 金刚顶瑜伽他化自在天理趣会普贤修行念诵仪轨 阿阇世王问五逆经 尊胜佛顶如来 最胜人 摩醯首罗 二种神力 香山大树紧那罗 毗沙门 立参 疑 赞礼 九会尊数略颂 法乳 僧仪 四味 显形 化 一里劫万里劫 净印法问经 十八空 佛性不受罪 病魔 雪岭 善宿男 无贪 歌天 宝思惟 本相绮致经 三生成佛 先业 趣寂 摩怛理神真言 宝光明池 道俗业经 顿悟 频婆娑罗梦 阿赊迦 钵罗若 千佛因缘经 边罪难 师保 慢使 因陀罗势罗窭诃 迷岸 禅版 磨牛 思益梵天所问经 十声一声 光宅寺 国一 本迹二门 十二行相 赞阿弥陀佛偈 八筏 三苦 因缘依 如来笑菩萨 五方色 中本起经 法华二妙 |
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