文字般若的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

文字般若（术语）五种般若之一。文字能诠般若之法，又文字之性空寂而本来解脱，故为般若。

佛词快览：授学无学人记品金骨学处六道佛菩萨应人外相发遣笈不来不去善果邬陀南大精进菩萨无记法野狐身阿耆达三平等不正见念持受润不二门五部九卷毗昙宗邪道性心法华经七喻运心随方大度师健陀摩陀摩罗最后十念昙摩罗谶离系外道阿菟愿波罗蜜主独行无明日幢华眼鼓金刚军荼利甄陀五力明王不动法净土门檀特罗和色顶迦逋大口业解夏众香国土边罪美音天女逆化行不退权教等一切诸佛犍德六和合请雨法显无边佛土功德经剌那那伽罗鸠那罗极乐曼陀罗佛舍利长钵过限戒决疑业障经究竟一切智地至理琰魔世耶那萨喃九罗汉波吒厘子正中大方等无想经入法界品摩[目*侯]勒平等性三箧家家圣者诳习因柰女摩离满业那含以砂施佛

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
文字般若	（术语）五种般若之一。文字能诠般若之法，又文字之性空寂而本来解脱，故为般若。