狗法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

狗法（譬喻）以狗喻末世比丘之怨嫉猜忌者。大宝积经八十八曰：“当来末世后五百岁，自称菩萨而行狗法。弥勒！譬如有狗，前至他家。见后狗来，心生嗔嫉，啀喍吠之。内心起想谓是我家，（中略）既起此想便生贪著。前至他家，见后比丘，嗔目视之，心生嫉恚，而起斗诤，互相诽谤。言某甲比丘有如是过，某甲比丘有如是过，（中略）为衣食故，赞叹如来智慧功德，令余众生生于信仰，内自犯戒，恶欲恶行。”

佛词快览：欲漏二印妙心降魔坐蛭数卢醯多自杀露地坐北方毗沙门天随军护法仪轨名衲里示教利喜闇蓝水权智实智之一心三观阿揭多有无邪见性相八识相异和阇孔雀种西藏喇嘛教育果极法身华严部阿修罗居大海边优婆离因缘品玉佛权现伊舍那后自力实眼俱舍论乌啄支富敷筏苏枳三补吒东司眷属般若锡同体半晚深秘舍神我外道倒离大方等大集经绀琉璃血 [风@(軷-车)]陀劫比罗伐窣堵乌沙斯宿王戏三昧众生不可思议香风山护身结界十八道羌揭梨盐事净清净瑜伽师地论释四八相什肇寺院三门无量尊古佛鞠多四愿转法轮时写瓶分别圣位经字门观俱缘果摩提兰奢待万不一生加沙野宣流龙兴寺波斯匿王女婆陀死王求赎命二种结界邬陀衍那应用无边圆觉诸佛法身经

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南无阿弥陀佛