禅定窟的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禅定窟（杂名）禅定之窟宅，比丘多于山林岩窟坐禅。故有此名。涅槃经三十曰：“如来今住于拘尸那城入大三昧深禅定窟，众不见故，名入涅槃。师子吼言：如来何故入禅定窟？善男子！为欲度脱诸众生故，（中略）为令众生尊重所闻禅定法故，以是因缘入禅定窟。”

佛词快览：四种念佛净业昙无竭十玄六相三家二即叶衣观自在经第一义智火法筏喻经十八部主祇陀园金刚部主青颈观音佛陀僧诃阿难教化波斯匿王如实知自心五分戒本勒那识只阿毗达磨发智论越罪瑟瑟屈浪拏神方便化土证道同圆内障耆婆鸟众许摩诃帝经跋伽婆四性行自性善华座观正法眼藏空定大日大圣不动明王四明家剌那尸弃俱利剑心苦法华三昧会尘缘印佛菩提鹘露支两部曼荼罗译根力觉分圣天供神变加持四曼俱生名僧十二光佛马鸣菩萨传天亲二无我灵瑞华无量寿经钵盂融通念佛缘起弥迟伽胜数南中三教新薰种子葬头河一卢舍佛还国始见罗[目*侯]罗破和合僧沙弥爱酪为虫 [87A7]字香印醧忘台波颇蜜多罗释志磐商佉不思议乘师子领解院痴人等觉大士毗侈遮罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禅定窟	（杂名）禅定之窟宅，比丘多于山林岩窟坐禅。故有此名。涅槃经三十曰：“如来今住于拘尸那城入大三昧深禅定窟，众不见故，名入涅槃。师子吼言：如来何故入禅定窟？善男子！为欲度脱诸众生故，（中略）为令众生尊重所闻禅定法故，以是因缘入禅定窟。”