奠茶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

奠茶（仪式）供茶于佛前祖前灵前也。凡禅规以奠茶奠汤为恒例。又葬式据棺于龛堂后，有奠茶奠汤之佛事。茶与汤之前后，午后先汤后茶，午后先茶后汤。必并供。

佛词快览：达摩面壁石雨宝见慧磨磨迦罗新发意对遍中华严经三译僧宝果舌舌三种观法国师水[木*宛] 逻求梵览摩一机一境十一识不动金刚明王九十五种外道与九十六种外道大白光神迦罗迦肉色仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨仁王般若波罗蜜经外金刚部会曼荼罗黄纸朱轴三身梵赞洒水印灯指因缘经浴主毗诃罗清课曾郎说无垢称经五千大鬼大罗汉秘藏经右绕善见律十二行相觉满大力大护明妃达噜噶齐总管妙法圣念经优波弟铄孙多耶致经施无畏手吉祥草二六显教十波罗夷南山孝顺十六字成三十七尊究竟乐六根互用通戒梵怛道法智风坛丈夫一切智忍般若经十喻铁剌林地狱陀那婆十仙下品上生开权显实三师古三论白道孤调解脱罢讲王舍城广大智慧观头破七分对告众二果七十二威仪和合二圣四种根本罪虚言郁持迦

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
奠茶	（仪式）供茶于佛前祖前灵前也。凡禅规以奠茶奠汤为恒例。又葬式据棺于龛堂后，有奠茶奠汤之佛事。茶与汤之前后，午后先汤后茶，午后先茶后汤。必并供。