华藏与极乐的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

华藏与极乐（杂语）华藏世界本就释迦之果报而说者，其实通于诸佛，弥陀之极乐，亦即佛藏世界也。探玄记三曰：“三世诸佛，严华藏界，皆与此同。”秘藏记本曰：“华藏界义，华者理也，理遍法界，藏诸法于其中，故曰华藏。是华藏世界者。最上妙乐在其中，故曰极乐。当知极乐与华藏，虽名异而非异所。”秘藏记钞六曰：“天亲净土论，极乐国土名华藏世界，是其证也。以莲华成国土，故云华藏。受最上妙乐，故曰极乐，是一处异名也。”世亲净土论曰：“入第三门者，以一心专念作愿生彼修奢摩他寂静三昧行故，得入莲华藏世界。”

佛词快览：天真僧会司地狱变相先世法铃解脱风一念业成苦空曲一代五时佛法不动义大界外相恶口果报心病法悦三世悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶夏首诫门文殊捉剑迫佛有学无学一息半步染著毗首羯磨化身鸽梵网宗座不冷秘法摈罚三妙满散持句十仙山外宗早帝梨龙种上尊王佛摩虎罗婆叉六智无量称本生说铁橛子浮尘根愿人有漏智总持门屈屈吒阿滥摩菩萨地经磋根本大乐经阿般提鹙子昏寓钱室利无生四谛奋迅三昧信相菩萨四大师趣果无间丽塔青面金刚戒坛石余习八戒斋沩山举米慧见十一面观自在法净宗一切义成闻一悟解百千门金龙陀从空入假观贤明十二天教观所量受生心婆利迦庵罗底哩三昧耶经散无表出阵小经

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南无阿弥陀佛