八万四千塔的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八万四千塔（故事）阿育王所立。【参见: 阿育】\n\n（故事）谓多数之塔婆也。法华经药王品曰：“火灭已后，收取舍利，作八万四千宝瓶，以起八万四千塔。”佛灭后阿输迦王作八万四千塔。【参见: 阿育】

佛词快览：十罗刹女婆珊婆演底大华严长者问佛那罗延力经莲社殊胜无上涅槃轮多梨华慢过慢二种结界锡杖经众徒烦恼海干屎橛婆罗阿迭多金刚观辟支佛陈那裂石风航涅槃宫宿夜用灭奉行别教不相应行德慧太虚空阿跋耶只厘宝积佛东司冥一灭类忍广略要七事断灭宗鸣钟功德邬波斯迦探头果报四相八十一科道达磨波罗无边身破地狱法七种布施摩诃耶那金山毕竟依隐劣显胜识五字门三摩呬多吹光婆城斫讫罗六种不还通慧触毒禅梵天非安立真如出家元贤因缘合成螺髻仙人日莲都监寺善恶不二劝化帐始士摄婆塞经发生金刚部菩萨影事光明三昧净藏三昧法界定印无字印踢倒净瓶布教六轮柱塔针锋秘密主深入

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
八万四千塔	（故事）阿育王所立。【参见: 阿育】\n\n（故事）谓多数之塔婆也。法华经药王品曰：“火灭已后，收取舍利，作八万四千宝瓶，以起八万四千塔。”佛灭后阿输迦王作八万四千塔。【参见: 阿育】