遍知所缘断的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

遍知所缘断（术语）断惑四因之一。依遍知所缘之境而断烦恼也。见惑之内，苦集二谛下自界缘之惑，与灭道二谛下无漏缘之惑，依之而断。即观其为烦恼所缘之境之四谛理而至于遍知，故能缘之烦恼，自然断灭。

佛词快览：圆密十真如散心法师长者子懊恼三处经如来应供等正觉明行足善逝世间解无上士调御丈夫天人师佛世尊归命忍辱地宝授菩萨三细六粗病苦众法章疏十地证王这里树头持轴山吉祥悔过阿那陀答多社得迦摩罗众生数忍辱清凉三昧修多阑波提那黄昏偈定散二善睦州说戒师无常钟十善无称光佛一合相通达位宿命智缘观行佛性金刚众十一想九十六种外道礼敬仙人鸟三重三昧诸行无常印悉昙十二韵外道之梵天分别相似过类渴树罗浆布施物阿波罗啰初阿后荼罽利沙盘疏勒断盐菩提道场化导中千世界贯休不共不定优婆[毛@(鞠-革)]提八解拔济苦难陀罗尼经优楼佉毗卢遮那如来菩提心赞阿阇世王女经师保尘尘三昧菩提波颇蜜多罗三照赵州四门五髻智慧光胡子无须释迦院甘露王尊现法乐住银轮王一拳五指拔业因种心熙连禅金筹未到定成就明王

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
遍知所缘断	（术语）断惑四因之一。依遍知所缘之境而断烦恼也。见惑之内，苦集二谛下自界缘之惑，与灭道二谛下无漏缘之惑，依之而断。即观其为烦恼所缘之境之四谛理而至于遍知，故能缘之烦恼，自然断灭。