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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 一蛇首尾 | （譬喻）杂譬喻经曰：“昔有一蛇，头尾自诤，头语尾曰：我应大。尾语头曰：我应大。头曰：我有耳能听，有目能视，有口能食，行时在前，故应大。汝无此术。尾曰：我使汝去，故得去，若我不去，则汝不得去。以身绕木三匝，三日不已，求食不得，饥饿垂死。头语尾曰：汝放我，听汝为大。尾闻其言，即时放之。后语尾曰：听汝前行。尾在前行，未数步，堕大深坑而死。喻众生无智，为人我，终堕于三途也。” |
| 佛词快览： 信解智力经 散地 嚫钱 药师护摩 供灯 阿梨 正等觉无所畏 羯耻罗 根力觉道 远关日 灼臂 兴行 敷具 苾刍迦尸迦十法经 八德 歌罗 九地 受戒七众 瞿摩帝伽蓝 竺昙摩罗 欲箭 日旋三昧 摩醯奢娑迦 法相宗 密经 十二轮 祖道 高世耶 寂照慧 鞞尼迦 命道沙门 阿黎耶 六物图 无漏因 觉者 普法义经 性念处 作业 剃发 回向文 冥界 圣仪 人乘 隐胜彰劣恩 文殊所持青莲华与剑 摩蛇 上下八谛 唯心回转善成门 露地 体信 金刚幢菩萨 六菩萨名经 寸丝不挂 两部 见闻疑 劝发 苏伐罗 梵天界 云门光明自在 凡习 免僧 圣语 本命元辰 界内 三人淫女梦 嗢钵罗 出队迦提 意气金刚女 西牛货洲 甚希有经 正因 钵纳摩 漏尽意解 灯明 诫门 空始教 十种有依行轮 长钵过限戒 隐峰推车 伽闇 |
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