多罗叶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

多罗叶（植物）其叶形恰如轮榈，干燥之可以刻文字，内外经典皆用之。其法以锥雕之后之墨汁者南方之书法。北方则以竹笔蘸墨汁而书。西域记十一曰：“其叶长广，其色光泽。诸国书写，莫不探用。”（此贝多罗叶Pattra之略也，梵Ta%la-pattra）。

佛词快览：舍卫净门八大人觉遍槌识牛水陆斋仪择乳眼演若达多莫诃夜那钵地已波鼠圣六字增寿大明陀罗尼王经心无畏故涅槃叠那宝掌校量功德经大乘结集以心传心慧山荆溪五字咒品一家色味达嚫乐邦文类渐断三细相等至提婆投针三十七尊心要间错天船后光嘉集菩提经四执佛陀[毛@(鞠-革)]多三卷钞随类圆融十乘下乘十八道次第无表思翻译三转金刚定迷黎麻罗六时忏五不正食空有二执三十七尊出生义摩利伽罗耶罗刹娑信后人仙证转随缘不变象舍利痴凡千化显过破萨埵剌阇答摩语轮境界四供护伽蓝神十重禁戒二六之愿尽寿药法论空解行无色贪欲使无愧智慧观说法五德盖楼[一/旦] 摩头鸠罗沙弥尼僧录司十三观门赤旃檀拘那含

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
多罗叶	（植物）其叶形恰如轮榈，干燥之可以刻文字，内外经典皆用之。其法以锥雕之后之墨汁者南方之书法。北方则以竹笔蘸墨汁而书。西域记十一曰：“其叶长广，其色光泽。诸国书写，莫不探用。”（此贝多罗叶Pattra之略也，梵Ta%la-pattra）。