多罗叶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

多罗叶（植物）其叶形恰如轮榈，干燥之可以刻文字，内外经典皆用之。其法以锥雕之后之墨汁者南方之书法。北方则以竹笔蘸墨汁而书。西域记十一曰：“其叶长广，其色光泽。诸国书写，莫不探用。”（此贝多罗叶Pattra之略也，梵Ta%la-pattra）。

佛词快览：波刺斯四良药甘蔗十业多闻分别部摩摩帝第一结集依他十喻召请三种精进解行相应无量与果四种对治无缘三昧常寂光土生佛不增不减慧约断智大愿船三魔大普贤十大论师弗婆势罗摩那婆须菩提品婆罗婆叉劫水斋灯无上菩提誓愿证婆尼静力遮难佛为优填王说王法正论经生空濡佛现前地贰吒王法嗔习因禅师巡更大日经义轨诸仙法纲迦止栗那六地藏引果尊上经辟子佛因缘论如法念佛宝生如来旭师宝箧印陀罗尼瞿师罗园非喻一念慈水付属娑罗华为恶人说戒戒三誓偈一字金轮佛顶法伽邪文陀竭灼臂回向轮经雨华瑞九梵沙门统十戒一地誓愿安乐行有部目得迦化诱提和罗耶大乘纯界慧炬梵语忙忙六道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
多罗叶	（植物）其叶形恰如轮榈，干燥之可以刻文字，内外经典皆用之。其法以锥雕之后之墨汁者南方之书法。北方则以竹笔蘸墨汁而书。西域记十一曰：“其叶长广，其色光泽。诸国书写，莫不探用。”（此贝多罗叶Pattra之略也，梵Ta%la-pattra）。