多罗叶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

多罗叶（植物）其叶形恰如轮榈，干燥之可以刻文字，内外经典皆用之。其法以锥雕之后之墨汁者南方之书法。北方则以竹笔蘸墨汁而书。西域记十一曰：“其叶长广，其色光泽。诸国书写，莫不探用。”（此贝多罗叶Pattra之略也，梵Ta%la-pattra）。

佛词快览：多摩罗跋栴檀香佛怛萨阿竭一化七曜本生说陀天成相著鬼簿非梵行净经摩利相应净行经身城干栗驮毒树不增不减经不淫戒授记品识无边处定食顷遮那圆顿地藏会无信称名俱解脱童真住列刹虎丘派数乾闼婆城杂业十界能化菩萨饶王瞿娄达磨鸲路战娜起世因本经偏袒頞杜迦曼折利面燃饿鬼经人师三重等持三种灌顶诠辩苏[口*缚]罗多相见道智境四相足指按地堆惕鬼涅槃城阿羞南泉水牯牛如语众生界苏摩呼大比丘三千威仪迦维罗卫像教真实际转女身经问法印见迹尾[何-可+尔]也诃利底具戒持鬘天野狐身读经法师大法紧那罗明月天子尼师坛鬼问目连经小乘五部芥石十种佛我者仁王护国般若波罗蜜多经道场念诵仪轨五十小劫四恶道杨文会知恩报德益

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
多罗叶	（植物）其叶形恰如轮榈，干燥之可以刻文字，内外经典皆用之。其法以锥雕之后之墨汁者南方之书法。北方则以竹笔蘸墨汁而书。西域记十一曰：“其叶长广，其色光泽。诸国书写，莫不探用。”（此贝多罗叶Pattra之略也，梵Ta%la-pattra）。