应身与化身同异的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应身与化身同异（杂语）同性经金光明经于应身之外立化身，则二身差别，起信论于应身之外不立化身，又唯识论法华论等于化身之外不立应身。则化身即应身也。【参见: 三身】

佛词快览：莲卧观音自尔竺经出要空无我声普渡众生密家说道沙门观待因尸罗达磨摩窒里迦释梵护世心海一切智心日藏经 [廿/阆][廿/砀] 窣堵波大吉祥菩萨超越断四取十六心法王子阿鸠留经临斋屈请圭峰碑声闻乘新无量寿经久远劫成就明王一微尘量等慧恺娑多吉哩劝化帐业性梵曲阿婆颇那伽三仙二天解悟玉环钵喇特崎拏婆喜悟信缮摩末剌諵十七种庄严三受业优婆尼沙昙清凉寺醯哩五种三昧耶专修闻慧五百估客喜面天阿摩洛迦善劫理智句轮摩利支提婆华鬘经因人花三福九品舌识别念佛舜若多楞严经疏解蒙钞那吒折肉常住常住僧物慧次鞞蓝婆三沙弥总神分迦萨吐罗火生三昧回心机冢间坐五种偈二部五部本尊恶时

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应身与化身同异	（杂语）同性经金光明经于应身之外立化身，则二身差别，起信论于应身之外不立化身，又唯识论法华论等于化身之外不立应身。则化身即应身也。【参见: 三身】