应身与化身同异的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应身与化身同异（杂语）同性经金光明经于应身之外立化身，则二身差别，起信论于应身之外不立化身，又唯识论法华论等于化身之外不立应身。则化身即应身也。【参见: 三身】

佛词快览：经疏与现图相违印纸无愧如来衣善住天子婆利师迦三弥底三佛语钩召法三解脱白一羯磨不虚妄性香合如来不思议法身三佛波夜提调伏行梵瞿萨旦那摩诃曼陀罗华鬘苏摩浮帝誓不成正觉九梵天台律五障三从揭路荼十住断结经失念理温室金刚界仪轨提婆魔啰播稗金刚顶瑜伽中发阿耨多罗三藐三菩提心论句义苦毒血脉戒藏郁持实谛莽娑戒禁五字文殊五音大般涅槃经后分转化圣正三昧顿大融通妄想一品经识身影向众二种戒一切智人象迦叶四陀罗尼忻妙观知息出阿吒厘钵刺迦罗真心赞题无常依经本来空弊耶伽罗曲录法成就金光明最胜忏仪须陀洹向阿那薮啰[口*缚] 缘性自性显性教诸佛要集经宝女三昧经发菩提心法华玄义起信二门苦性火轮花药栏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应身与化身同异	（杂语）同性经金光明经于应身之外立化身，则二身差别，起信论于应身之外不立化身，又唯识论法华论等于化身之外不立应身。则化身即应身也。【参见: 三身】