五大部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

五大部（名数）南山律依凭之注疏，有五种之大部也。俱系道宣律师之撰述：一、四分律删繁补阙行事钞三卷（分十二卷），二、四分律含注戒本疏四卷（分八卷），三、四分律删补随机羯磨疏四卷（分八卷），四、四分律拾毗尼义钞三卷（分六卷，后二卷今缺），五、四分比丘尼钞三卷（分六卷）也。其中前三部，略曰事钞戒疏业疏，有特称为三大部者。随机羯磨疏正源记第一所谓“南山所撰大部凡三，曰删补钞戒本钞及玆疏。”者是。盖以此三部尽律之要义故也。凡律之要，唯有二事。即所谓止恶与修善。戒疏详止恶之行相，业疏详修善之行相，事疏两明止恶修善之二者。但此三大部，比丘止作之义虽详。而未明比丘尼之止作，故于尼钞，更明比丘尼之止作。又行事钞明行虽审，而于解未尽，故于义钞审其解。元照校勘义钞序曰：“事义两钞，表里相资。非事钞，则行无所凭，失本。非义钞，则解无以发，昧来。”又妙辨四分比丘尼钞跋论五部相成之义曰：“我大师示僧，撰事钞等三大部，示尼，撰此书三卷，于是律之灯稍炽。”皆其义也。

佛词快览：十莲华藏世界一因摩蹬伽林三轨弘经振波迦论真陀摩那迦楼入阿毗达磨论本高迹下佛母般泥洹经大悲心陀罗尼盐官大吉祥变菩萨飏焰说法品榜排手迷境补啰[口*缚]尾祢贺安骨 [风@(軷-车)]陀和罗黄头大士一万僧会我所波尼蓝处处经都管色必堕无间正因佛性八相泥缚些那毗舍支内典录郁陀罗伽女僧乾闼婆城法殿稻田衣不生不灭普门世界三昧门敲钲阿[门@(人/(人*人))]如来之印法眼常不轻菩萨老僧优楼频螺聚落申儿本经真如缘起胸字鹦鹉车三种净肉幻力鱼篮观音续一切经音义闲机境临斋讽经失罗婆宾坻戒本疏九曜螺髻梵王怨灵污戒七笔勾栖神婆[言*我][口*缚]帝小品般若波罗蜜经众经撰杂譬喻五支戒八字陀罗尼四种法身止门欲泥坚牢地天瞿枳罗经法住记一日斋苦果开浴雁数珠功德经爪章

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南无阿弥陀佛