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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 希有人 | （术语）赞叹念佛行者之语。即希信难信之法，故有此名。涅槃经德王品亦说六种之希有人，谓：“善男子，世有二人甚为希有，如优昙华。一、不行恶法。二、有罪能悔。如是人甚为希有。复有二人：一、作恩。二、念恩。复有二人：一、咨受新法。二、温故不忘。复有二人：一、作新。二、修故。复有二人：一、乐闻法。二、乐说法。复有二人：一、善问难。二、善答。善问难者汝身（德王菩萨）是，善答者谓如来。” |
| 佛词快览： 迦布德迦伽蓝 一百一十城 不取正觉愿 五智金刚杵 无情非佛 迷界 大恶象 菩提分 五大愿 一微尘 金刚定 劫初 剥皮 迦兰多迦 校量叹 罪业应报经 自饿外道 功德法身 极微 共十地 八种清风 夏末 无心定 凡圣 妙金刚大甘露军荼利焰鬘炽盛大三摩地 流来生死 染色 业种 半果 长发梵志 各据一义 顿觉 痴定 钵特摩 不善 九十八使 传衣 色声 东序 唱萨 毗昙 干栗陀耶 庄严论 无碍人 慧次 虚空喻 性海 菩萨清凉月 三有为法 卑帝梨耶 亲教 颇罗 肇论 阇陀波罗 竹林精舍 三法轮 道位 八宝塔 腊 目支邻陀龙池 萨陀波仑 梵音锡杖 色究竟天 十金刚心向果 地狱界 如理智 八万劫小乘 名德比丘 漏无漏 难中之难 付法藏经 信香 邬卢频螺迦叶波 耶舍崛多 行愿 [(扣-口)*主]杖 舍卫三亿 圆塔 瞿嚧者那 新学菩萨 |
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