真法供养的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

真法供养（术语）真实之法供养也。法华经药王品言，药王菩萨往昔为一切众生喜见菩萨时，烧身供养日月净明德如来时，诸佛同时赞之曰：“善哉善哉！善男子！是真精进，是名真法供养如来。”天台大师于普贤道场修法华三昧至此是真精进之句豁然大悟。

佛词快览：西庵三具硙轮羯磨曼陀罗杨岐月天妃唵十一塔化七子经淫欲病逐机顿七祖四师珂雪苦空无常无我谤三宝戒今上牌光明童子因缘经愚痴斋钻故纸风灯鹿杖梵志婆蹉婆恶祁尼胜论师诸天传摩邓女经三种天智慧知过去世无碍毗舍啰婆拏上慢肉食香钱健拏骠诃四波频那夜迦迦邻陀衣秃居士了义经圆成实性常行乞食阿众毗罗[目*侯]罗多摩怛里二八甘露门同类助业有法差别相违因路伽祇夜宿执渴仰金刚针菩萨四十九僧大座汤总相戒拘耆那罗呵梨跋陀戒二门一味禅金刚喻三昧阿修罗道无量寿名体知身经会释梵网戒疏悔十四行偈阿迦罗柰苑三白食无量寿咒菩萨圣众天眼底理尘劳肉团心鸠摩罗伽天摩诃提婆证果降焰魔尊

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
真法供养	（术语）真实之法供养也。法华经药王品言，药王菩萨往昔为一切众生喜见菩萨时，烧身供养日月净明德如来时，诸佛同时赞之曰：“善哉善哉！善男子！是真精进，是名真法供养如来。”天台大师于普贤道场修法华三昧至此是真精进之句豁然大悟。