地[月*葛]脾的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

地[月*葛]脾（术语）Dravya，胜论所立六句义中第一句义之别名。旧译曰物，新译曰实。百论疏上中曰：“俱舍论云：地[月*葛]脾，此云物也。”

佛词快览：乌光明童子因缘经绣利密多藏海善月比目多罗百八法明门忿结引接内识智慧山六种调伏供养法五不还天因坻皤雌子部猛利烦恼修习般若波罗密菩萨观行念诵仪轨三箧权现劳结内阵黄檗山白报安清永宁寺骨佛皮可漏子菩萨巾调伏藏十六王子漏阿逾阇瑜伽唯识得病十缘四尘妙吉祥平等观门大教王经略出护摩仪轨佛言量虎溪三笑因行果德七净华取相大佛顶衣珠漏尽无所畏八不中观老古锥犍摩波摩魔军五百毳徒跋折罗母瑟知囊莫三曼多没[马*太]南阿奢逾持顿顿教狗子佛性方等陀罗尼经五百幼童聚沙兴塔宝乘常瞿利童女须达多解脱道论明堂有为无漏不空罥索菩萨散他迦多衍那死缘五戒法肩亡婆论说法三轨波罗罗唯心回转善成门祖师西来意钵逻犀那恃多浅略释妙音鸟妙门圣阎曼德迦威怒王析智金刚般若论中阴经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
地[月*葛]脾	（术语）Dravya，胜论所立六句义中第一句义之别名。旧译曰物，新译曰实。百论疏上中曰：“俱舍论云：地[月*葛]脾，此云物也。”