理观的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

理观（术语）道理之观念也。止观十曰：“听学人诵得名相，齐文作解，心眼不开，全无理观。（中略）习禅人唯尚理观，触处心融，闇于名相，一句不识。”【又】事观之对。

佛词快览：愚钝物外金刚部院慈敬婆师波优钵罗华曜宿智光灭业障经受持七佛名号所生功德经绕塔迦叶仙人说医女人经老尼置油钵试优婆鞠多实证诸法非得家常宗极鞞婆沙论猊座因陀罗呵悉多战达罗钵喇婆胜义空经助道内秘尚阇梨提婆宗天眼明瑜伽金刚顶经释字母品金刚钩菩萨拘睒弥犍度五百弟子自说本起经共十地色相土轨范师沩仰宗自在女天网界露牛日域化前方便触背关末迦吒贺逻驮牟尼王慢惑愿作心师十弟子愿力回向解脱冠乌娜迦智碍三种结界贫穷海即时入必定无择地狱南方佛教忍地文殊所持青莲华与剑本相鹫头毕陵伽常乐我净马鸣菩萨传无垢施经俱不极成诸佛护念益眼智明觉观心诵经法记万华会檀法华水元贤禅徒宝女所问经大施菩萨触礼地持经四种问答珍域华严宗三观心宝陪堂无量称

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
理观	（术语）道理之观念也。止观十曰：“听学人诵得名相，齐文作解，心眼不开，全无理观。（中略）习禅人唯尚理观，触处心融，闇于名相，一句不识。”【又】事观之对。