因果拨无的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

因果拨无（术语）否定因果报应之道理也。十轮经七曰：“拨无因果，断灭善根。”广百论释论五曰：“若无善恶，苦乐亦无，是即拨无一切因果。”俱舍论十七曰：“缘何邪见能断善根，谓定拨无因果邪见。”

佛词快览：随至施如如佛乐法法度阇尼沙甲胄严印明达摩面壁石大勇猛菩萨净妙苏婆呼童子经长者子六过出家经娑么啰安[食*善]林一假一切假鸠摩罗尊者护身加持览字门三摄提此岸瑜伽三部种子请客侍者衰没七生五说常乐我净受用土通教十地千眼千臂观世音梵曲指方立相实色身般陀钵啰拏摩五秘密曼荼罗婆剌拏踞地狮子所依不成多罗树十二愿高出三昧瞿卢折娜报像功德经睡眠略论安乐净土义尸利佛逝四梵行昙摩跋罗雁除馑女方便经一阐提杖折脚铛爱涎伐里沙普渡众生寺领四朝僧传永平清规义例随释无垢轮无垢光童子表诠劝发诸王要偈楞伽经唯识论断智禅悦食分别智陀罗尼烦笼五佛性教诫新学比丘行护律仪能门金龟独生独死独去独来无禁捉蛇精进铠权机九执槃那寐宝星经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
因果拨无	（术语）否定因果报应之道理也。十轮经七曰：“拨无因果，断灭善根。”广百论释论五曰：“若无善恶，苦乐亦无，是即拨无一切因果。”俱舍论十七曰：“缘何邪见能断善根，谓定拨无因果邪见。”