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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 识 | （术语）梵语，婆哩惹[何-可+尔]Parijn^ana，心之异名。了别之义也。心对于境而了别，名为识。唯识论一曰：“识谓了别。”同五曰：“识以了境为自性。”大乘义章三曰：“识者乃是神知之别名也。”止观二曰：“对境觉智，异乎木石名为心，次心筹量，名为意，了了别知名为识。”同四曰：“识是一期心主。”往生礼赞曰：“识扬神飞，观难成就也。” |
| 佛词快览： 实语 无因外道 宝轮 解脱风 应土 爪塔 宝主 明证 定聚 阏伽 尔炎 乐行 地婆达多 劫火 二种如来 毗城 独空 庄严入一切佛境界经 四安乐行 印经院 一实相印 萨[口*缚]呾 众生数忍辱 长养 盗髻珠 尼刺部陀 后念 大光普照观音 空界色 教卷 转衣 黄金宅 月坛 新集浴像仪轨 灵谷寺 磨衲 福智藏 吃弃罗 分别善恶所起经 多伽留 佛出世 舍婆提 明达 不动使者 罢讲斋 点化 无始旷劫 无学 么也 魔王 通佛教 褐丽筏多 道士 优婆塞五戒相经 金刚乘 一心真见道 化仪四教 法师品 显示因 偏小情 理在绝言 却来首座 阿奴波 七祖四师 广教 无相福田衣 慧矢 问禅 镬汤地狱 四忉利交形 相符 阿摩揭陀 空无相无作 毗诃罗莎弭 如来藏论 皮革犍度 五种供养 迦罗沙曳 妙庄严王本事品 妙体 |
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