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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 识 | (术语)梵语,婆哩惹[何-可+尔]Parijn^ana,心之异名。了别之义也。心对于境而了别,名为识。唯识论一曰:“识谓了别。”同五曰:“识以了境为自性。”大乘义章三曰:“识者乃是神知之别名也。”止观二曰:“对境觉智,异乎木石名为心,次心筹量,名为意,了了别知名为识。”同四曰:“识是一期心主。”往生礼赞曰:“识扬神飞,观难成就也。” |
| 佛词快览: 顿顿教 病起六缘 四觉 大法鼓 五智如来 合杀 摄末归本识 衡山 自相空 不但中 三论游意义 究竟即 梨师达多富那罗 衣犍度 元明 恶生王生入地狱 诸行依果 影胜 [毂-车+卵]藏 狂狗 预流果 须弥坛 月轮 瑜伽莲华部念诵法 成佛 说转部 不空罥索神变真言经 成就众生力 五种净肉 色味 私印 三报 慢怛罗 释迦氏姓 大勇猛菩萨 三阿僧祇劫 十讲 密教结界法 四阿笈摩 摩诃槃 三宝物 六分阿比昙 最后念 静室 香王 忆持 金刚部主 楞严忏悔行法 世谛不生灭 本际 讪底 三种三世 乘戒俱急 妙臂所问经 枯木偈 枳哩枳哩尊 罗婆醯陀 处中 优差波跋多 十甘露王 莲华部通法 不厘务侍者 寂光海会 道念 馺缚诃 名欲 三伪一真 三钴 楚石 十一号 毗沙门天王随军护法仪轨 仁王陀罗尼释 伊梨延陀 别时意趣 智首 毗富罗 瑜伽羯磨 如来应供等正觉 三千威仪 娑罗娑 |
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