应化利生的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

应化利生（术语）诸佛菩萨之应现，为诸众生说法，使入佛道，与以无上之利益也。

佛词快览：千手千眼所化阿那含果世尊观练薰修宴寂饭头劫火别相三观世尊大恩曼荼罗教诈习因莲华寺句文罗香刹一因国清寺字界和伽罗那五恶四种墨印传法维摩罗诘话堕那先经僧跋禅戒文殊师利问菩提经五眼大乘二种成佛钵袱三因佛性过去冥冥宝树观枝末无明阿难有三人牛戒五念门仁王般若陀罗尼释普等三昧自在人受所引色三十七尊礼忏文罪行新旧医双鱼宫了教八重真宝三佛栗底孝养断对治说罪要行法佛眼法论偈刹二种色法印大休歇底空有无碍宗六相化现羯利希有人咒杀戒本四宗开白婆剌拏第三能变橙子虚空眼狂慧心香弥陀 [风@(軷-车)]陀罗跋陀金刚锐菩萨涅槃僧三檀阿若多十大弟子即佛十心数

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
应化利生	（术语）诸佛菩萨之应现，为诸众生说法，使入佛道，与以无上之利益也。