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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 四觉 | （名数）一本觉，一切众生之自性清净心，本来离妄念，有照明之德，是名本觉。二相似觉，既觉知见思之惑而断之，得类似之觉悟，是乃始觉之初，尚余无明之细惑，未得真觉，故名相似觉，谓与真觉类似也。是别教之三贤位圆教之十信位。三随分觉，分分断无明，分分得真觉，是别教之十地，圆教之十住已上也。四究竟觉，既断尽根本无明，得究竟之真觉，即如来地也。见起信论。 |
| 佛词快览： 大宝积经论 佛眼 尘乡 弥萨罗 郁头 正信偈 昏鼓 莲叶千子 月明菩萨 四大海 钝同二乘 吉祥陀罗尼经 禅礼 百衲衣 大海八不思议 弥醯 中根 三誓偈 三千界 钵罗若 三十七尊礼忏文 十号经 广目天 那提 福城 现智身 精进波罗蜜菩萨 六字 三卷钞 饮食三昧 温陀罗 大方广入如来智德不思议经 掷恶人印 金刚顶经毗卢沙那一百八尊法身契印 十方常住僧物 僧祇物 菩提经 十六行相 使者法 有对触 角 敬顺 十二恶律仪 骨鲁怛佉 法教 地狱报应经 兴瞿 [毂-车+卵]藏 生老病死 作法忏 叹灵 藏师七佛 小妄语 五印度 十二类 阿弥陀佛十三号 祠堂银 四波罗夷 毗沙门经 菩萨缘身五十事经 平等觉经 归性 一段事 金刚三昧本性清净不坏不灭经 三种发心 弩檗帝 波楼沙迦 结愿 中童子 天竺九仪 嗔恚心 惮哆 阿罗 顺权方便经 梵阁 净菩提心地 法应 阿夷罗婆底 佛为年少比丘说正事经 教义 |
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