三种佛土的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种佛土（名数）佛地论七，立法性土、受用土、变化土，如其次第，以为法性身、受用身、变化身之住处。此中法性土为理土，而受用变化之二土为事土。又法性受用之二土唯为净，而变化土通于净秽。大乘义章十九曰：“一法性土，二实报土，三圆应土。”与前异名同体。

佛词快览：上流般冥室维摩经门徒鸠鸠吒和须蜜多盲龟浮木铭文六度果报法界三观金钱比丘二种回向四恒钵囊座元无著果什么大龙权现三十六句仁王菩萨见闻成佛四明山在家沙弥孤独园外护戒膝狗著狮子皮象喻慈心十一种果报羯陵伽林分别智陀罗尼刍摩永断习气智髑髅中本起经波帝六度譬喻一场[怯-去+么][怖-布+罗] 旃檀瑞像佛分半座迦叶瞿室[食*夌]伽无明父贪爱母有上士果遂阿欧十二天仪轨文殊三昧融三世间十身百界等身一心专念真善妙有威怒微键[金*咨] 龙华忏法凡圣不二离车堂司阿落刹婆严净佛土经隐覆授记释风驴唇仙人乌昙跋罗四不见多散宝性论觉分五时教底哩三昧耶不动尊圣者念诵秘密法证得胜义谛十身药树修罗酒名利度牒缘理菩提心听经楼给孤独长者女得度因缘经道场观

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种佛土	（名数）佛地论七，立法性土、受用土、变化土，如其次第，以为法性身、受用身、变化身之住处。此中法性土为理土，而受用变化之二土为事土。又法性受用之二土唯为净，而变化土通于净秽。大乘义章十九曰：“一法性土，二实报土，三圆应土。”与前异名同体。