三种佛土的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种佛土（名数）佛地论七，立法性土、受用土、变化土，如其次第，以为法性身、受用身、变化身之住处。此中法性土为理土，而受用变化之二土为事土。又法性受用之二土唯为净，而变化土通于净秽。大乘义章十九曰：“一法性土，二实报土，三圆应土。”与前异名同体。

佛词快览：具寿肉髻十恶业池中取琉璃譬普门曼荼罗郁迦长者经六合释娜伽如来秘密藏经性重戒斋鼓三种灌顶定散自力药山升座面授生论三种鬼轮宝波罗奢华三十七尊出生义出家因缘经宗致六现观三仙二天阿罗婆伽林二十五种清净定轮出现所须严净愿法兄无常依增进佛道乐十八支矩奢揭罗补罗夺魂鬼弊宿最胜陀罗尼经应身与化身同异一切菩萨真言密呗十三难十遮佛国记地理考证舍利弗目连捔现神力观音三昧耶形前世垢染间色金毗罗神悟真寺梵魔印母白衣金幢二婆罗门缘起经无患子悭心四法离痴乱行贤愚经神供庐陵米价取果阿毗达磨品类足论迷情报佛二见善巧安心分段句轮文殊发愿经慧寿入瓶迷执二吉罗名字比丘船子十五尊智相说假部性境青莲华尼迦梨迦礼拜正行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种佛土	（名数）佛地论七，立法性土、受用土、变化土，如其次第，以为法性身、受用身、变化身之住处。此中法性土为理土，而受用变化之二土为事土。又法性受用之二土唯为净，而变化土通于净秽。大乘义章十九曰：“一法性土，二实报土，三圆应土。”与前异名同体。