三种佛土的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三种佛土（名数）佛地论七，立法性土、受用土、变化土，如其次第，以为法性身、受用身、变化身之住处。此中法性土为理土，而受用变化之二土为事土。又法性受用之二土唯为净，而变化土通于净秽。大乘义章十九曰：“一法性土，二实报土，三圆应土。”与前异名同体。

佛词快览：顿觉七随眠不动地八宗九宗杂染宿命智通愿驴鞍桥殊胜池泥瞿陀如法袈裟色三种四恶比丘散经赤色一百一十知识云门露柱契范优婆尼沙昙导师阿伽母陀罗法华八年阿娑颇那伽三摩地持念解脱食转读四处立塔禅行十三事法五停四念灌顶住讲下钟名数名意学自在悦满意明有德女所问大乘经所求菩萨发心提洹竭他化自在天说出苦道无所畏狮子吼十莲华藏世界分别布施经无余修持鬘天一切如来金刚誓诫跋陀罗般若多罗龙树传法提婆诸法从缘生赖吒和罗经智积石佛义立摩邓女经足指按地哑羊僧离生性阿吒婆拘鬼神大将上佛陀罗尼神咒经三摩皮陀香台获得那伽阏刺树那阿卑罗吽欠九劫六情万僧会一炷四律五论直心代礼主命鬼五专西竺诸国精舍所藏护身符善本迦摩沙波陀铁轮王百众学身忍行

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三种佛土	（名数）佛地论七，立法性土、受用土、变化土，如其次第，以为法性身、受用身、变化身之住处。此中法性土为理土，而受用变化之二土为事土。又法性受用之二土唯为净，而变化土通于净秽。大乘义章十九曰：“一法性土，二实报土，三圆应土。”与前异名同体。