身恶作的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

身恶作（术语）身行之恶业。就戒律七聚言之，一突吉罗罪分为恶作、恶说之二。而身业之过非为身恶作，四业之过非为身恶说。见三藏法数七。

佛词快览：铸像之始商诺迦缚娑五教章之注疏胜论宗净人王舍城结集窟内窟外区分续宝林传古德空尘静琬离苦集解无谋梦争衣西藏喇嘛教育迦旃延三部都会摩竭七宝塔迦湿弥罗国龙池心相应行身毛上靡相法王宝大悲观世音菩萨赞受五戒八戒文自性受用变化三身阿娑摩补多无所有戒膝恒沙定加行果释迦三僧祇修行阿那波达多大沙门百一羯磨法运心随方念佛三昧经九方便十波罗蜜菩萨僧祐沙罗邻提必[木*(淂-水)]家心无失智慧观摩得勒伽缘化大乘道破凡夫丧[贝*亲] 阿奢理儿涅槃界水头虚堂录空王佛尘劳妄想补剌拏梅呾利曳尼弗多罗如是报耳识普义经空中泪下戒定慧路地念佛大毗卢遮那经千中无一佛印三昧经正信诸佛家末伽梨拘赊梨怀海戒检大曼荼罗罗差十八神变觉观龙脑钵盂理事无碍十门末迦吒贺逻驮三宝衣种种胜解智力入定不定印经华严经七处九会

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
身恶作	（术语）身行之恶业。就戒律七聚言之，一突吉罗罪分为恶作、恶说之二。而身业之过非为身恶作，四业之过非为身恶说。见三藏法数七。