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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 诃[口*缚] | （术语）[87B9]hva]，悉昙四十二字门之一。又作火。大品经四念处品云：“火字门，入诸法唤不可得故。”不空译华严经入法界品四十二字观门云：“称诃[口*缚]字时，观察一切众生，入堪住力，遍生海藏般若波罗蜜门。悟一切法可呼召性不可得故。”旧华严经五十七曰：“唱诃婆字时，入般若波罗蜜门，名观察一切无缘众生方便摄受令生海藏。”盖梵语诃[口*缚]hva为呼召之义，依深秘释解为可呼召性不可得也。 |
| 佛词快览： 验来果 竭伽仙 嬲恼 咒藏 未曾有正法经 逼迫巧方便 分那柯 灵隐寺 如来智印经 首楞严三昧五名 逝童子经 唱衣 只哆槃那 胡瓶 七觉分 不染世间法 优婆憍舍罗 杜口 像始 坏山 我人四相 如实修行 法堂 一著 凡福 天食时 定散二心 摩利支提婆 五道转轮经 禅巾 七处善 阿私仙 家家 维摩罗诘 尼比丘 如如如说 乳香 八万四千尘劳 记别经 护摩八千薰修 蕴善巧 异熟等五果 香水瓶 口头禅 窭卢播陀 正受三昧 上乘密宗 因源 杂阿毗昙经 八筏 十二缘起 信幡 独一法界 睒经 十喻观 千七百则 帝释城 梵摩罗 得胜堂 大众 甘露味国 施房舍比丘 爱别离苦 庵华 须弥 念力 时雨金刚 五字明王 郁头生非想天后为飞狸 龟玆 十一塔 一切如来 知身经 无垢衣 经典 火顶山 宾头卢 瞻波国 非器 惑得 |
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