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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 诃[口*缚] | （术语）[87B9]hva]，悉昙四十二字门之一。又作火。大品经四念处品云：“火字门，入诸法唤不可得故。”不空译华严经入法界品四十二字观门云：“称诃[口*缚]字时，观察一切众生，入堪住力，遍生海藏般若波罗蜜门。悟一切法可呼召性不可得故。”旧华严经五十七曰：“唱诃婆字时，入般若波罗蜜门，名观察一切无缘众生方便摄受令生海藏。”盖梵语诃[口*缚]hva为呼召之义，依深秘释解为可呼召性不可得也。 |
| 佛词快览： 濡首分卫经 增上缘 别愿 胡瓶 十禅 十八支 瞿醯经 罗阅只 无常偈 无间地狱 领解 退没 无二平等经 三解脱门 微尘数 大展三拜 三际 佛知见 三昧地 律幢 胡乱 卜经 道号 十六大药叉将 拓斗提奢 解夏草 表白 天乘 悉昙四十二字门 事观 应理圆实宗 顺正记 鸯输伐摩 盐水佛 不妄禅 磐石劫 法会 百日经 胜业 禅供 千如是 照堂 忍行五德 显扬论 镇头迦罗 法海 施房舍比丘 般若无知 口安乐行 识通塞 妃 庵罗女 冥思 月单 本门十妙 定相 博叉般荼迦 行满成佛 粟散 默传 海门国 阎曼德迦仪轨 阿波逻罗龙泉 毗指多婆多 鸠逻逻揭剌阇 受新岁经 普明王 昙柯迦罗 十务 厕孔 绕佛 八万四千尘劳 诸行无常 阿羯罗 升座 三轮世界 十二宫 无始无明 尸罗波罗蜜 央仇魔罗 |
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