四节的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

四节（名数）禅林于结夏，解夏，冬至，年朝，谓之四节。义堂日工集曰：“凡称四节，乃百丈业林也。结解则天竺佛制，冬年则中华俗节。百丈以随方毗尼，礼贵同俗，遂有四大节之仪。”

佛词快览：佛陀提婆十遍处定究竟佛葛藤劫拨舍离沙游化方广说业罥泥桓不退转法轮经本愿正机缘己生爱护法华一实生住异灭大祥忌沙弥尼律仪要略心明经旧译施莲华眼支分生曼荼罗摩利伽罗耶庵没罗园相宗八要直解八卷阿梨宜来迎不来迎七科道品乱行国王不梨先泥十梦经斋时佛寿大圆镜智胜心白云菜引磬迦留陀伽讥嫌戒殊胜殿流通一念铜钵摩婆婆迦黄白大士诸蔽嘉祥寺随求天子部多浅略蜜利伽罗磨多跋罗娑驮定判斛饭允堪牟尼王甘露城凡圣不二非安立真如缘修旃叔迦受假虚实观出胎四重八重阿罗波宝多夜叉喜见菩萨华藏八叶有情数开塔印师子奋迅菩萨所问经十句义论身业供养五悔恒河沙常住二字生念处菩萨谤佛经摩尼罗亶经苏气怛罗心印戒疏发隐极地

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
四节	（名数）禅林于结夏，解夏，冬至，年朝，谓之四节。义堂日工集曰：“凡称四节，乃百丈业林也。结解则天竺佛制，冬年则中华俗节。百丈以随方毗尼，礼贵同俗，遂有四大节之仪。”