不可越守护的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

不可越守护（天名）在胎藏界曼荼罗文殊院文殊菩萨之右。有难持，难胜，对护门，无能见者等异名。于诸门之侧，与对面守护相向而坐。守护佛法。仁王尊由是出。大疏曰：“不可越正者为难持，谓力持之义，观瞻不可得也，亦有难降伏义。法佛奉教者，常在内门右边，为不可越使者，诸佛三昧耶威力，不可过越，奉金刚戒以行之，一切不敢违越。又名无能见者，此奉教者威猛炽盛，如百千日，无敢视者，犹如向生小儿，不堪仰视日轮，常在佛之内门，有所教令，如说而行，故名奉教者。”

佛词快览：制门刹那生灭千叶台三福铁轮王天耳通二应身头面作礼学和敬乐音树三义观宿命智陀罗尼经虚妄法慈航黄垆阿含正行经截雨咒好不唧[口*留] 音义三宝加持观自在大菩萨三昧耶罽饶夷对遍中三摩二种常军持下劣乘无量寿经定窟摩度与力不障逻文殊师利根本一字陀罗尼经戒四别经行龟怛罗夜耶降焰魔尊画像慈尊月大教王经朅蓝婆瞿摩帝临济大悟十恶业灌顶普现三昧论用禅行法想经缘本致经发起手佛曲本因妙四众蜜利车跋陀婆罗无教色憍陈那 [女*亥]劫龙种尊明了无常迅速证成道理马鸣著作摩诃般若波罗蜜劝发势力鬼罗湖野录七支念诵随行法叶衣观自在经须大拏恶言金刚盘娜耶生死海三十二相爱轮莲华拳欲如意足冥显伊舍那后

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛