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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 不共般若 | （术语）佛说般若经有共与不共之二者，说共通于声闻缘觉菩萨三人之法，谓之共般若。唯谈菩萨所行之法，不共通于声闻缘觉，谓之不共般若天台以共般若为通教，以不共般若为别圆二教。智度论百曰：“如先说般若。有二种：一者共声闻说，二者但为十方住十地大菩萨说。（中略）般若波罗蜜总相是一，而深浅有异。” |
| 佛词快览： 法式 石蜜 喜见菩萨 三藐三菩提 妙教 护不邪淫五神 覆手向下合掌 决定性 深入 开山堂 力波罗蜜 觉城 独空 大笑明王 毗末罗蜜多罗 四种制 阿梨 五五菩萨 断屠 金刚界曼荼罗 阿耶吉唎婆 息灾延命 食物五果 闻物国 伽罗 佛 大施会 真实经 罗 末徒 方便品 后生 八大菩萨法 羯鸡都 半天婆罗门 八大金刚明王 胜义 五十字门 无边身菩萨 贫穷海 受戒 现在贤劫千佛名经 摩顶松 深位 如来所说清净调伏经 觉坚 犍摩波摩 一千二百功德 相待假 心念法 白法 释翅 [风@(軷-车)]陀罗波梨 置答 斋罢 入佛供养 蹇陀达多 七宝塔 雉救林火 二种因果 大吉祥陀罗尼经 羯逻罗 索语 五十二众 遍参 第一义观 栖神 遗法 龙龛 离苦 摩诃质帝萨埵 五类声 大曼荼罗王 诫罚 波俏 牟娑罗 正受三昧 揭底 棒喝 摩偷罗 |
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