丹霞烧佛的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

丹霞烧佛（故事）五登会元丹霞章曰：“丹霞禅师尝到洛东慧林寺，值天寒，遂于殿中取木佛烧而向火。院主偶见而呵责云：云何得烧我木佛？师以杖拨灰曰：吾烧取舍利。主云：木佛安有舍利？师云：既无舍利，更请两尊，再取烧之。院主自眉须堕落。”

佛词快览：每怛利末那大地四轮声为教体宝生印尸罗清净语路业镜一如大念佛金躯纥利俱字塔择法觉支真心苏目可法电睡眠欲金翅王果德天闻忌金刚歌菩萨护国品焰曼威怒王达磨羯罗欲有阿没[口*栗]睹如幻三摩地习种性阐铎迦百喻经练若第二结集饮光相即普贤行者君持展转逆流天子魔诸行业通金泥驹天亲摄论小宗随求陀罗尼经五种法身乌窠禅师摩奴晒马主诸佛以莲华为坐床破执三藏法师金刚佛子恒河沙五灯会元见王斋五向慈意大阴界入得生净土神咒六度经摩诃耶那提婆一切法高王经增上心学莫诃罗教诫新学比丘行护律仪同体之惑教起昙无全跏趺定聚歌利王害忍辱仙任运俄那钵底六道捃[禾*犀]迦离曰泥底辞无碍智七十二天引请阇梨

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
丹霞烧佛	（故事）五登会元丹霞章曰：“丹霞禅师尝到洛东慧林寺，值天寒，遂于殿中取木佛烧而向火。院主偶见而呵责云：云何得烧我木佛？师以杖拨灰曰：吾烧取舍利。主云：木佛安有舍利？师云：既无舍利，更请两尊，再取烧之。院主自眉须堕落。”