愚痴的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

愚痴（术语）三毒之一。梵曰慕何Moha，译曰痴。心性闇昧，无通达事理之智明也。与无明同。瑜伽论八十六曰：“痴异名者，亦名无智，亦名无见，亦名非现观，亦名惛昧，亦名愚痴，亦名无明，亦名黑闇。”法界次第上之上曰：“迷惑之性，立之为痴。若迷一切事理，无明不了，迷惑妄取，起诸邪行，即是痴毒，亦名无明。”大乘义章五本曰：“闇惑名痴。”华严大疏钞二十曰：“迷于四谛，皆曰愚痴。”

佛词快览：欣求似立宗抑止菩提场摩奴阇爱染曼荼罗胁士异熟果等观大安乐不空金刚真实菩萨恚碍曹山违他顺自二耶舍释外道小乘涅槃论十种空相回向心三钴印润业戒缓大庄严论马郎妇老母经我所十一面真言钵剌底群机金师如来应正遍知六时三昧五百部克勤深行阿阇梨卑帝利极回色十种通沙门统嚧遮那十王心垢有余依体宗用源空自证果头无住三昧法缘三祇百劫缘起法颂火焰印得通都坛曼荼罗莫喝洛迦阿耨菩提摩诃那伽摩诃刹头密坛赵州洗钵阿卢那翠岩眉毛食堂安置宾头卢七识瞿醯娑罗支云门宗外无为般陀罗乌勃湖南八十一科提多罗吒罗门火轮印乘津三曼多休屠事事无碍法界优昙波罗大乘经义心显色心

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