六种俱生惑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六种俱生惑（名数）百法明论所记贪，嗔，慢，无明，疑，不正见之六烦恼也，此六者皆为俱生之惑。同解上曰：“此六即俱生，若开恶见法十，即分别惑也。又十惑中嗔唯不善，余九皆通有覆不善。”

佛词快览：金毗罗童子马师逆谤毗婆沙苏合后呗神僧传般若羯罗羯耻那无为空忿怒拳荷担自教相违优陀罗罗摩子绣佛集谛如幻假有身笑教授和上摩多自他阿离野悉他陛[打-丁+罗]尼迦耶少光天甚深打眠衣诫门阙过补瑟置龙施女经大悲铠胄门阿毗达磨藏盲龙经有贪三种佛眼净德肉髻青颈观音欣生苏经净土往生论注解乐著惑人伽尼善不受报浴室安贤护菩萨像善住秘密经十不二门覆手合掌厌离檀舍坚牢地祇本神通妙空性弥勒本经受重得佛天抽单降临净筹地轮憎爱香王观音人宝十二地尼迦罗普贤示现之所虚舟花亭四第一偈烦恼泥话头公案跏坐讲堂金色王女檀越大青面金刚无常虎戒四别黄幡五部尊法如来身

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六种俱生惑	（名数）百法明论所记贪，嗔，慢，无明，疑，不正见之六烦恼也，此六者皆为俱生之惑。同解上曰：“此六即俱生，若开恶见法十，即分别惑也。又十惑中嗔唯不善，余九皆通有覆不善。”