六种俱生惑的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

六种俱生惑（名数）百法明论所记贪，嗔，慢，无明，疑，不正见之六烦恼也，此六者皆为俱生之惑。同解上曰：“此六即俱生，若开恶见法十，即分别惑也。又十惑中嗔唯不善，余九皆通有覆不善。”

佛词快览：信解坏苦摩纳婆外道修习止观坐禅法要青原米价尸罗不清净等起不善十斋日佛等身六入善生檀耳罽那尸弃佛比丘尼传关帝多罗掌修习位无痴诸善万行舍利弗阿毗昙论高贵四德之教寺十种异名十受生藏择时义和共宗天女画像苏弗窒利摩贺三漫多跋捺罗摩邓女解形中六事经迹门十妙源空乘戒缓急四句汲井轮无等等句开炉檀施鞞舍隶夜摩诃萨埵验生畜趣师子座商羯罗天大方广佛华严经入法界品渔山普门曼荼罗骑牛归家千佛因缘经缁素自性戒有胜天经酬因感果众生数忍辱阿颠底迦香几阿须伦拘留秦佛呵五欲金刚顶略出念诵经绕佛薪尽日冥途阿耨瞻婆城帝释胜行悉地宫十八部舍卫国女食四分四施白身观音疑惑宝积三昧文殊师利菩萨问法身经界外理教出家行道具凫钟满怛罗别传华严悬谈会玄记大慧刀印

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
六种俱生惑	（名数）百法明论所记贪，嗔，慢，无明，疑，不正见之六烦恼也，此六者皆为俱生之惑。同解上曰：“此六即俱生，若开恶见法十，即分别惑也。又十惑中嗔唯不善，余九皆通有覆不善。”