禅钻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禅钻（术语）钻者锥也。以禅法为锥，穿觊所也。琅玡代醉编三十一曰：“吕申公素喜释氏之学，及为相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禅者多得从游。于是好进之徒，往往幅巾道袍，日游禅寺，随僧斋粥，谈说理性，觊以自售。时人谓之禅钻。”

佛词快览：意三七事断灭宗仰山三三品十六游增地狱迦利沙外法郁鞞罗尼连禅经量部莫妄想梵皇十因缘法华玄论重如酪经五十二位贪嗔二河譬喻献阏伽香水印佛头著粪除觉支随求菩萨修罗宫悉地第六天摩诃婆伽鸡岭文殊问菩提经末尼教昙摩限分阿点婆翅罗国实相花入棺摩男帝居减劫弥陀散华呵雕阿那含经四曼四身配属沙婆诃五明轮回趣行像胜义歌罗非想快乐下语莲华部三昧耶二处三会境界散善义僧璨探头解脱知见身过去七佛交承坐禅板饭磬内身观章句经五庄严法普贤经轨一心专念摩诃袒特陀罗尼大阿罗汉五法人十忿怒明王性相八识相异贫陀婆那一心合掌一千七百则公案自在天后印金刚上味折石五佛合掌叉手五轮三摩地随喜品学法灌顶前世之戒二十八宿了了见

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禅钻	（术语）钻者锥也。以禅法为锥，穿觊所也。琅玡代醉编三十一曰：“吕申公素喜释氏之学，及为相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禅者多得从游。于是好进之徒，往往幅巾道袍，日游禅寺，随僧斋粥，谈说理性，觊以自售。时人谓之禅钻。”