禅钻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禅钻（术语）钻者锥也。以禅法为锥，穿觊所也。琅玡代醉编三十一曰：“吕申公素喜释氏之学，及为相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禅者多得从游。于是好进之徒，往往幅巾道袍，日游禅寺，随僧斋粥，谈说理性，觊以自售。时人谓之禅钻。”

佛词快览：五种阿阇梨因缘千二百舌功德目真邻陀山旃延绝待黎昌黎呫毗宗匠密教三藏五山十刹金刚界现图曼陀罗禅带精进觉支憍坑苦轮海密义婆那胁尊者尸边执见九入酥非色法界圆融四门黑白四不可得经地皮饼至静迦嚧尼会式地慧童子随转宣说法经宿报剌竭节寒山爱结五种正行光明藏柔和忍辱衣行像三色阿支罗迦叶经十住观经阿字门功德七句迦叶入定历然阎罗王星心要转经四轮宝心法血寒山寺大导师沙门那八相成道还相回向权悲三净草贺娑罗洟止观舍三身天识论七祖圣教二妙律讲精庐心自在者斫迦罗因陀罗键[金*咨] 鸯轮伐摩四王天三涅槃门记论外道异熟识化法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禅钻	（术语）钻者锥也。以禅法为锥，穿觊所也。琅玡代醉编三十一曰：“吕申公素喜释氏之学，及为相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禅者多得从游。于是好进之徒，往往幅巾道袍，日游禅寺，随僧斋粥，谈说理性，觊以自售。时人谓之禅钻。”