禅钻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禅钻（术语）钻者锥也。以禅法为锥，穿觊所也。琅玡代醉编三十一曰：“吕申公素喜释氏之学，及为相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禅者多得从游。于是好进之徒，往往幅巾道袍，日游禅寺，随僧斋粥，谈说理性，觊以自售。时人谓之禅钻。”

佛词快览：五无间业名字菩萨释侣塑像婆罗那驮阿罗逻部执泥卢钵罗修法阿阇利胜义谛贪欲嗔恚愚痴毗庾娜檗帝戴塔吉祥断证诸佛称赞益二二合缘后堂板头檀法黄檗瞳酒糟汉羯娑声教密教十六菩萨二法执雪山部法身正法苦道宝王给孤独长者女得度因缘经毗摩质多随转最后身可得相以过类轮王跏法华入疏大耳三藏五趣尔[何-可+尔] 三衣青衲世间三昧圆顿教圣虚空藏菩萨一增一减臂吒犍[禾*犀] 依学宗女根众生相实报无障碍土唵呼卢呼卢毗舍啰婆拏提诃七十三尊引出佛性生生应赴僧圣众顿成诸行回互金刚食天慧山两界一九之教天眼智通愿觉悟麻豆瞿罗四种资粮须赖经福严八大自在我天华著舍利弗衣矩矩吒修禅六妙门洒水印窟观七僧斋常乐我净六大无碍别报昙摩罗

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禅钻	（术语）钻者锥也。以禅法为锥，穿觊所也。琅玡代醉编三十一曰：“吕申公素喜释氏之学，及为相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禅者多得从游。于是好进之徒，往往幅巾道袍，日游禅寺，随僧斋粥，谈说理性，觊以自售。时人谓之禅钻。”