禅钻的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

禅钻（术语）钻者锥也。以禅法为锥，穿觊所也。琅玡代醉编三十一曰：“吕申公素喜释氏之学，及为相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禅者多得从游。于是好进之徒，往往幅巾道袍，日游禅寺，随僧斋粥，谈说理性，觊以自售。时人谓之禅钻。”

佛词快览：清净心精进古佛敬上慈下释迦无师拙度撰号三昧耶戒乌龙法佛无二梵摩难国王经妙色陀罗尼经八忍八观宝印三昧三身三德眼同水老鹤在家二戒不空供养菩萨大鬼道丈夫国受大乘戒十忍苏蜜威怒王使者念诵法龙智生般涅槃火焰轮止印补卢沙毗卢印摈治八正道经油摄诸福经五衍实相智身乌刍涩摩檀中瞿拉坡两向释觉皇因圆果满大华严长者缘生初胜分法本经城隍神佛言量仁王供一麦息苦堪忍一字顶轮王经檗罗诃马鸣屈鬼辩婆罗门赞佛福德藏悉昙十二韵虚空藏院秘藏经斫讫罗沩山举米说因部从空入假观法鼓法力香集相似觉二十四不相应法金龙尊深藏世雄大佛顶白伞盖心咒光明童子经智藏海醉象方口食二种因果三波多空点二形 [风@(軷-车)]陀波罗安居故意方行位

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
禅钻	（术语）钻者锥也。以禅法为锥，穿觊所也。琅玡代醉编三十一曰：“吕申公素喜释氏之学，及为相，务简静，罕与士大夫接，惟能谈禅者多得从游。于是好进之徒，往往幅巾道袍，日游禅寺，随僧斋粥，谈说理性，觊以自售。时人谓之禅钻。”