听教的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

听教（术语）佛所说之三藏中，独律藏有制听二教，依理而制之法，谓之制教，随缘计情而听许之法，谓之听教。如四重禁者制教也，如十二头陀法者听教也，三衣者制教也，三衣之外得蓄余衣者听教也。

佛词快览：十二大天众江迦叶种姓清净化转起信论裂网疏两班第二能变四不寄附恶露即假佛家自性清净心三法无差觉轮八佛帝释城叶衣观音光焰比丘尼僧祇律戒经行唯识福等三业持息观方等部居简八家九宗阿[门@(人/(人*人))]如来羯磨印十类经方袍观经曼荼罗迦兰陀人因回心机体智法华玄论诃罗诃罗佛母明王业镜伽梵波提下腊缮都经释智碍逻求妙智树提伽往昔给病道人缘初中后三分钵披只圣应塞建那摩娄伽应化佛菩提摩诃斯那乌勃供养如意愿质多罗马鸣著作阿毗昙心论经共相沙迦懑囊三百矛幻日王四轭如实空四十一位龙牙磨洒闇密里帝军荼利菩萨八遮得果校量功德经无学倒退三千佛母院龙户幽仪阿弥陀佛本名过去现在因果经提波延那实相法界金刚夜叉

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
听教	（术语）佛所说之三藏中，独律藏有制听二教，依理而制之法，谓之制教，随缘计情而听许之法，谓之听教。如四重禁者制教也，如十二头陀法者听教也，三衣者制教也，三衣之外得蓄余衣者听教也。