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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 乞食 | （术语）十二头陀行之一。比丘为资自己之色身，乞食于人也。是为清净之正命。若自作种种生业而自活，称为邪命。梵云分卫。大乘义章十五曰：“专行乞食。所为有二：一者为自，省事修道。二者为他，福利世人。”行事钞下三曰：“善见云：三乘圣人悉皆乞食。”又“善见云：分卫者乞食也。”法集经曰：“行乞食者，破一切憍慢。”十二头陀经曰：“食有三种：一受请食，二众僧食，三常乞食。若前二食，起诸漏因缘。所以者何？受请食者。若得请，便言我有福德好人。若不请，则嫌恨彼，或自鄙薄。是贪忧法，则能遮道。若僧食者，当随众法断事摈人料理僧事，心则散乱，妨废行道。有于是恼乱因缘，应受乞食法。” |
| 佛词快览： 善逝 道法智 四念珠 离二边分别止 法门身 三摩地法 八种施 伺 处不退 僧那僧涅 跋陀罗室利 法华入疏 欲界定 一增一减 至愿 六字章句陀罗尼 畔徙室利 人间界 律仪 第一乘 拘那含牟尼 中间护摩 一字轮王咒 大象藏 旦过僧 信度河 蔼罗筏拏 三种清净 迷界 马头观音 不相应行 阴幻 心经秘键 日光菩萨月光菩萨陀罗尼 万行 焰胎 赞佛转法轮 坐 行道 四种十二因缘 睒摩利 大梵寺 八师经 二涅槃 佛母宝德藏般若波罗蜜经 法胜阿毗昙心论 祇园精舍无常院 善知识 法同舍 孟婆神 诸法无我印 南 男女 阿字具四用 五位 信根 三昧 半月形相 僧兵 胜鬘经 生色 因果 [风@(軷-车)]陀和罗 白衲 受持品 密成通益 波仑 普悲观音 巴连弗 僧众 四教仪集注 九十单堕 经部 玉泉玉花两宗 密庵 毗摩质多 日想观 么度罗 补瑟微迦 陀毗罗 |
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