醯摩[口*缚]多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

醯摩[口*缚]多（异类）又作醯摩跋陀。鬼神名。译曰舍主。住于雪山。毗沙门天王夜叉八大将之一。金光明经曰：“复有大神，奢罗密帝，醯摩跋陀。”同文句七曰：“醯摩跋陀，翻为舍主。”大日经疏五曰：“次于北门，当置毗沙门天王，于其左右，置夜叉八大将。（中略）五名醯摩[口*缚]多，即是住雪山者。”梵Haimavata。

佛词快览：瞿摩帝河藤蛇喻七圣室利罗多灯灭方盛十科随眠无明明心菩提六无畏最胜真如即士释十禅防那心所法迦遮末尼赛钱大黑飞砾法夏竟邪林室啰末拏妙法莲华经玄义心慧海印三昧十见婆沙论爱火牟尼室利药珠二身五智所生三身阿蓝伽蓝方便假门六染心逆缘五梦七遮罪苏哩耶文殊八字法无碍光如来桶头正恭敬经德山托钵金刚经则即二字自觉圣智药师如来观行仪轨法唯心明了愿体空无生观法形身别时念佛心眼力者殑伽十种广大智痴网慈恩传三昧印无央数劫修习位根本法轮可大师十种念处迷没言陈四瀑流位牌中胎藏精媚鬼五部念珠毗目叉缘修布萨雕像之始末多利自调十六大天大圣曼殊室利童子五字瑜伽法名言最胜佛顶六时贫女施米汁生天

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