醯摩[口*缚]多的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

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　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

醯摩[口*缚]多（异类）又作醯摩跋陀。鬼神名。译曰舍主。住于雪山。毗沙门天王夜叉八大将之一。金光明经曰：“复有大神，奢罗密帝，醯摩跋陀。”同文句七曰：“醯摩跋陀，翻为舍主。”大日经疏五曰：“次于北门，当置毗沙门天王，于其左右，置夜叉八大将。（中略）五名醯摩[口*缚]多，即是住雪山者。”梵Haimavata。

佛词快览：槃陀迦娑伽婆毗沙门卑摩罗叉古辙频来果金刚幢菩萨无常刀梵天触鼻羊印持铁牛铁围结集底哩三昧耶经非乐修二十种护摩法忏悔文裙子普门世界三昧门顺喻门门不同旃达罗伐摩与愿印与施无畏印彼同分罗执藏鸠摩罗什最正觉提婆魔啰播稗旧城喻经系珠随喜回向晨朝日没观行同分异全不定过观自在菩萨心真言一印念诵法三佛顶火法满拏律法犯重机根十住经六种正行多摩罗跋达磨菩提海东佛五百弟子自说本起经打成一片一多相容不同门分诸乘三摩拔提空际信不退作持门千如身戒灵云阿摩勒谢戒阿湿波见颠倒冒地质多波帝应伽弥勒成佛经信施经疏与现图相违金刚一界阿修罗界大辩天有余说毗卢舍那修因感果断食破有论富陀那喻依摩诃毗佛略勃陀修罗酒究罗檀头

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