贯首的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

贯首（职位）一贯籍之上首也。因而僧谓一山之长。山之座主，寺之长吏等作贯主者非。孔安国孝经序曰：“贯首弟子，颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”后汉书（边让传）曰：“若以年齿为嫌，则颜回不得贯德行之首。”

佛词快览：根本会影像前佛净头金刚幢带塔尊摩罗毗阇那主独行无明四念住金刚顶理趣经初度五比丘阿弥陀成道因果毕竟空请益伴陀罗缚子尼三昧父般若母巨力长者所问大乘经南泉镰子云栖冥谛新摩利迦般涅槃大族王七僧金刚寿命陀罗尼经慕[打-丁+罗]健陀俱胝转藏雪山不死药吉庆冶受皮陀文殊宝藏经二入十六执金刚神览字宿直神供离垢清净三钵罗陀[何-可+尔]鸡慢怛罗小品经四朝僧传犍椎诳习因集华经摩迦迦随罗卫头北面西执受十回向金刚藏法因分可说阿底哩法尔大无量寿经教行信证一超直入四法经体三尘娑罗婆悉谛夜毗首羯摩三昧耶饮树结使香刍婆罗婆叉快目王大乘法师七法财苏泥怛罗二十八天四种不可思议凡习遍至法界菩萨缘身五十事经勤行神通得大势薜舍离波钵多白瞿一切义成

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
贯首	（职位）一贯籍之上首也。因而僧谓一山之长。山之座主，寺之长吏等作贯主者非。孔安国孝经序曰：“贯首弟子，颜回、闵子骞、冉伯牛、仲弓。”后汉书（边让传）曰：“若以年齿为嫌，则颜回不得贯德行之首。”