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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
央掘摩罗 | (人名)An%gulima%lya,旧称央掘摩罗,央仇魔罗,央崛鬘,新称鸯崛利摩罗,鸯窭利摩罗。译曰指鬘。佛阤在世时,住于舍卫城者。信奉杀人为得涅槃。因此邪说,出市杀害九百九十九人,切取各人之指,戴于首为鬘,第千人,欲害其亲生之母,佛怜愍之,为说正法,即改过忏悔而入佛门,后得罗汉果。西域记六曰:“鸯崛利摩罗,唐言指鬘,旧曰央崛摩罗,讹也。室罗伐悉底之凶人也,杀人取指,冠首为鬘。”经律异相十七曰:“杀害人民,各取一指,用作华鬘,以是故,名曰鸯崛鬘。”贤愚因缘经八曰:“鸯仇魔罗,晋言指鬘。周行斩害,列七日。头方九百九十,惟少一指。时欲害母,后佛度之。”止观二之四曰:“央掘摩罗,弥杀弥慈。”又名为一切世间眼。见鸯掘经。 |
佛词快览: 鞞羯俞 退凡下乘率都婆 轲地罗山 接生戒 七佛名号功德经 阿尾奢法 不死甘露 识浪 国土 戒定慧解脱解脱知见 柄香炉 污染 佛垂般涅槃略说教诫经 下间 指腹亲 智闲 天地镜 妄染 关 涅槃乐 暗证禅师 八种长养功德经 白檀 三从 耆婆为医王因缘 成唯识论随疏 日本所谓净土真宗七祖 六汉罗 十缠 消灾吉祥经 须嚏 迦罗那 不动尊 修性不二 六菩萨名经 二种供养 相应宗 时众 瑚琏 迦阇 一即三 于遮那摩罗 贵在得悟 一句道尽 楞严经通议 根本说一切有部 多龄路迦 空想 诳 本行 紧祝迦 外空 阿修罗王 闲文字 缁田 念根 唐生 三轨弘经 揽实成权 馺皤诃 一切 水天眷属 万善同归集 百丈清规 憍昙弥育佛 爱火 信衣 清净涅槃 槃遮 身识 等侣 阿毗达磨界身足论 无常狼 非前后俱得 宾头卢住世因缘 发起 漏分布经 守请 事度 沓婆 |
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