三佛栗底的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

三佛栗底（术语）Sam%vr!ti，世俗谛之梵语，旧师译为世俗谛。玄奘译为隐显谛。义净译为覆俗谛。隐显者，隐真理而显事相之义。义林章二末曰：“此谛理应名隐显谛，隐覆空理有相显现，如结手巾为兔等物。隐本手巾，兔相显现，此亦如是。今随古名名世俗谛，梵云三佛栗底，故以义释名隐显谛。”

佛词快览：迦尸飞行仙中观三世佛庆喜鹊巢和尚涅槃八味要真弘三门缘痴人说梦三种睡眠大权修利菩萨本拏哩迦寒山寺攀觉洛叉罗尼经空中泪下觉支兜率三关离生性专修化身八相半娜婆识无边处天四律迦[口*缚]遮水天供观果报四阿含三根坐禅说垂示极回色水精屈屈吒播陀斛饭西明寺六妙门胜敌毗沙门发论一乘经闇障佛法寿命六种印作梵阇梨炉坛四法界莫醯伊湿伐罗瞿耶尼结叹大施菩萨慧海法味净玻璃镜妄说焦热地狱五条摩诃钵剌阇钵底郁多罗究留阿难说经大云请雨经临终鸣钟根本十四音七灾难一切如来诸法本性清净莲华三昧臊陀妙假一切诸佛戒律生田九十八随眠白业分段轮回师匠无言童子经线香五十校计经蕴秣奴若瞿沙十八种物仁者

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
三佛栗底	（术语）Sam%vr!ti，世俗谛之梵语，旧师译为世俗谛。玄奘译为隐显谛。义净译为覆俗谛。隐显者，隐真理而显事相之义。义林章二末曰：“此谛理应名隐显谛，隐覆空理有相显现，如结手巾为兔等物。隐本手巾，兔相显现，此亦如是。今随古名名世俗谛，梵云三佛栗底，故以义释名隐显谛。”