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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 无所有 | (术语)又言无所得,空之异名也。楞严经上曰:“安然得无所有。”佛藏经一曰:“忆念分别无所有法,或说断常,或说有作,或说无作。”仁王经中曰:“是故阴入界无我,无所有相。” |
| 佛词快览: 堆惕鬼 婆裘河 闇障 言行 普德净光夜神 四有为相 八法 体如是 求那摩帝随相论 福慧 文殊师利所说般若波罗蜜经 随义转用 一灭 转法轮座 倍离欲贪 迦罗者摩 道记 阿湿波 五十颂经 持明藏 罗[目*侯]罗出家因缘 爱染明王种子 行住坐卧 离怖畏如来 出世间檀 乃往 中有生缘 五字门 中安居 菩萨度人经 百日 神变月 那 偶像 净菩提心门 白莲社十八贤 四无碍智 世眼 非时药 秘密佛乘十住心 四定 般剌蜜帝 常宗 心一境性 诸法无因宗 文殊号法王子 摩顶松 十二供养 云门须弥 大爱道施佛金缕袈裟 婆罗可波帝 有无邪见 柄香炉 魂魄 慧烛 相缚 虚妄分别 迦罗迦树 沙喝 三种庄严 骨山 舍啰梵 尘 行厕 遣唤 南中三教 持戒 频那夜迦 净刹 无量寿经义疏 定心三昧 祖师禅 身安乐行 乌苌 杂修静虑 质多耶 五部母 因圆果满 观音玄 般那摩 |
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