虚堂三问的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

虚堂三问（故事）虚堂在灵隐鹫峰塔，杜绝世谛，衲子请益，遂立三问：使各著语。一己眼未明底，因甚将虚空作布裤著。二划地为牢底，因甚透者个不过。三入海算沙底，因甚针锋头上翅足。”见虚堂录八。

佛词快览：阿罗婆遮那一即三弥勒楼阁德母天道至真慧身阴幻漏尽智力戒急乘缓无我光宝四大护院破外道小乘四宗论假合之身饿鬼爱金口相承无边门陀罗尼经葛藤禅樝庵福盖瑜伽唯识免僧破法轮僧法华宗六度无极经尸罗达磨邬波遮卢真如实相半果出假行增长天三曼多呵责胜论十句义章禅定门婆罗奢文殊所持青莲华与剑大辨财天密迹力士经净业部经金刚幡牢笼宝盖一心专念四车宿报那伽室利摩陀那现识累形歌菩萨摩诃[酉*且] 十力尊跋陀罗耶尼部拘鞞陀罗对遍中四趣有因无果纂要大方广菩萨藏六师非有非空门净觉两序婆沙波香火因缘则剧世俗谛沙门头陀经无师智具戒地浴佛功德经忆念三形烦恼林婆怛那迷黎麻罗二灭大宝华王座

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
虚堂三问	（故事）虚堂在灵隐鹫峰塔，杜绝世谛，衲子请益，遂立三问：使各著语。一己眼未明底，因甚将虚空作布裤著。二划地为牢底，因甚透者个不过。三入海算沙底，因甚针锋头上翅足。”见虚堂录八。