庚申会的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

庚申会（行事）庚申之夜，以青面金刚之像为本尊，造猿形为神，设祭供彻夜，以满足众愿，谓之守庚申。是本出于道家避三尸之说，更无佛教之典据。但吾国佛者和之者甚多。僧史略下曰：“近闻周郑之地，邑社多结守庚申会。初集鸣铜钹，唱佛歌赞。众人念佛行道，或动丝竹，一夕不睡。以避三彭奏上帝，免注罪夺算也。然是实道家之法，往往有无知释子，入会图谋小利，曾不寻其根本，误行邪法。深可痛哉。”以青面金刚为其本尊者，据青面金刚之仪轨。其言曰：“若患骨蒸，伏运，传尸鬼病者，诵咒千遍，其病即愈。”其仪轨出于陀罗尼经十。

佛词快览：八斋戒颇置迦应化声闻五大观八万四千光明八叶院先业何夷摩柯六头首如幻假有判释十种观法纳得圣无量寿决定光明王如来陀罗尼经优昙钵八名经祇园图经当体即空太子沐魄经悭法七报阿耆尼达多旃提罗吉祥天三际五存七欠顿断威怒王念诵法取相忏十甚深金粟十八境界空无相无愿金轮幢瑜伽师大集须弥藏经相空破邪论忍水翅夷罗速得漏尽愿计里枳黎墨竭提三真如真心普渡众生世雄南院周陀半托迦初夜之钟钵特法喜奋迅三昧青莲华尼三种善根别境根本无明四百戒制教三宗一叶观音高士玄路毗婆尸佛经最胜灯王神咒经尸利沙觉大庄严论圆融至德嘉号如来独证自誓三昧经速证无上正等菩提现供养苏蜜室卢迦理乘韦[马*太]天戏忘天悲智圆满后世冥利涅伽多大方广善巧方便经

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