庚申会的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

庚申会（行事）庚申之夜，以青面金刚之像为本尊，造猿形为神，设祭供彻夜，以满足众愿，谓之守庚申。是本出于道家避三尸之说，更无佛教之典据。但吾国佛者和之者甚多。僧史略下曰：“近闻周郑之地，邑社多结守庚申会。初集鸣铜钹，唱佛歌赞。众人念佛行道，或动丝竹，一夕不睡。以避三彭奏上帝，免注罪夺算也。然是实道家之法，往往有无知释子，入会图谋小利，曾不寻其根本，误行邪法。深可痛哉。”以青面金刚为其本尊者，据青面金刚之仪轨。其言曰：“若患骨蒸，伏运，传尸鬼病者，诵咒千遍，其病即愈。”其仪轨出于陀罗尼经十。

佛词快览：决疑业障经阿罗汉具德经诸有海灌佛道平无相空教波阇波提调伏天五大虚空藏法五阴喻经随相戒十方常住僧物每日三时讽经底理施鹿林九斋日鞞杀社那大事因缘三治盐净得通初曰分教迹义周陀半托迦辞无碍辩两部金刚优劣 [言*我] 枝末法轮拘那罗摩诃婆那珍域施乐观音鹦鹉屎正量部龙神八部行香本缘内道场粟散国末田底迦吉祥日魔界虚妄法不思议空智五种不退福德身息除中夭陀罗尼经意成身入圣法界塔印下尘法师品大根金刚萨埵羯磨印婆疑质垢五停心观因缘宗象炉地皮饼慈光悉昙四十二字门色焰刹那生灭白真心真三轮化导法身菩萨四真谛悲生曼荼罗道流有漏路大日经疏神我迦夷罗爱根德王观音圣无动尊安镇家国等法苏卢都诃纳得身业

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南无阿弥陀佛