木[木*患]子经的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

木[木*患]子经（经名）一卷，失译，附东晋录。波琉璃国王遣使，求佛法之要。佛使以木[木*患]子百八称佛陀达磨僧伽之名，并分别功德之浅深。

佛词快览：慧基权理胜解作意缘日三力偈身戒华严时悉昙字数钵哩体吠天梯山叫唤地狱比罗婆洛感应使者道种智大如是因不空罥索毗卢遮那佛大灌顶光真言忌十八贤圣微妙法水同性经和光比丘尼八归敬戒迦陵频七知经大日如来建立轨六识色空外道大集贤护经瞿答摩屈陀迦阿含树下思十二因缘经苦圣谛仁王经仪轨还相回向愿末犍拏五通神医方明大安镇法音木菩萨行经华严头人鬼大众威德畏智身七珍万宝满泥禅门口决祇园寺蚁法论悉昙字记孔雀刻花弥陀定印八无暇有暇经凡圣同居土全身入塔宗义幻有僧宝果庄严宝王经舍吒迦女人大善知识迦叶舍金色妻扇底迦没交涉十六心行六道四圣恩爱狱半天婆罗门不厘务侍者重空观末奴是若飒缚罗坛经下语心珠本觉二种深信

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
木[木*患]子经	（经名）一卷，失译，附东晋录。波琉璃国王遣使，求佛法之要。佛使以木[木*患]子百八称佛陀达磨僧伽之名，并分别功德之浅深。