无上宝珠的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

请输入您要查询的佛学词汇:

佛词释义

无上宝珠（譬喻）阿弥陀佛之名号，譬之无上之宝珠。往生论注下曰：“譬如净摩尼珠置之浊水，水即清净。若人虽有无量生死罪浊，闻彼阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号，投之浊心，念念之中罪灭念净，即得往生。”

佛词快览：遮魔三条椽下无财鬼落庆供养罗陀那质多第四禅八种别解脱律仪无表色褊袒八门二悟五处加持老苦法梁集会神通奇特摩尼折罗大众同分异全不定过四教五时婆罗门僧衣座室法颂舍利香饭再请盖楼[一/旦] 迦罗毗啰毗世沙蜜多罗过未无体多闻分别部利喜放下屠刀断灭法缘四变秘密相经邪行十八部主牛毛尘南山家四圣十哲商羯罗阿阇利外阵大日坚固惠僧伽蓝秘密结集观门十法界阿梨耶伐摩四仙避死具戒方便十二因缘论众园四梵堂鹭池大悲坛都萨罗根本烦恼毗卢遮那成道经四种行人冤亲法悦苦空阿若居邻忧世知识会麻豆瞿罗四大佛护院华色为提婆所害二世尊真言秘密大方广入如来智德不思议经造像功德经如如慈父童子经法白二羯磨授学无学人记品应伽妙华三昧周陀半托迦商那和修

佛学大辞典佛学经典语录

结果仅供参考学习,如有疑问欢迎来信向我网反馈

南无阿弥陀佛

佛词	释义
无上宝珠	（譬喻）阿弥陀佛之名号，譬之无上之宝珠。往生论注下曰：“譬如净摩尼珠置之浊水，水即清净。若人虽有无量生死罪浊，闻彼阿弥陀如来至极无生清净宝珠名号，投之浊心，念念之中罪灭念净，即得往生。”