法华四法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

法华四法（名数）法华经普贤劝发品谓：“如来灭后，云何能得此法华经？佛告普贤菩萨：若善男子善女人成就四法，于如来灭后，当得是法华经。一者为诸佛护念，二者植诸德本，三者入正定聚，四者发救一切众生之心。”

佛词快览：白俗佛龛择法觉支感进修善提婆落起多五生一道法门杂华偏圆圣天婆稚阿修罗早参圣观自在菩萨一百八名经阿毗达磨杂集论修罗多金莲华梵摩难国王经鬼神五乐宗派嘉尚宗风八喻婆沙四大论师法缚火头真如三昧十缠境智行说法品身火出障圆明位钟梵沩山摘茶大明三藏法数一四天下尼乾陀铁札弟子安般行舍慢山方便行信目连所问经思大一境神人三界六道曷罗阇姞利呬城僧帐六种因二回向四愿三土魔佛衣囊普同塔听经楼后堂首座弘法四须臾六头首二天三仙禅客根本无师自然智哀怜舍离沙掉举亲教师发得七尘鹿子母堂念经摩诃部社第一寂灭佉罗帝异缘四辈盆会铁围山

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
法华四法	（名数）法华经普贤劝发品谓：“如来灭后，云何能得此法华经？佛告普贤菩萨：若善男子善女人成就四法，于如来灭后，当得是法华经。一者为诸佛护念，二者植诸德本，三者入正定聚，四者发救一切众生之心。”