尾扶的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

尾扶（杂语）佛之别名。大日经疏十七曰：“尾扶是佛之别名，亦是法王义，谓声便故用此音说也。”梵Vibhu%。

佛词快览：五戒分满受业师义楚六帖理具即身成佛第七情拘利醍醐味闻持陀罗尼二种信心毗兰若有为转变阿力多柯打饭地居天都法阿阇梨无想经温陵开元寺志受记九种食诵帚妙法印三昧六宗无二平等经悟菩萨舞电光石火一来果顺世外道鹤勒金刚瑜伽教福林乌摩极秘三昧大阿弥陀经观行佛慢怛罗斋粥雁门供过行者一境护摩八千薰修木叉提婆高座何似生即心即佛功德庄严王经随念分别西化功德主兰盆菩萨修行经立量香炉箱时雨金刚降三世羯磨会阿波末利加八恒河沙合十优昙波罗一心三观轮脐功用增上戒学缚曰罗胁韦天将军触金刚具支灌顶十殿阎王极喜睦州摩诃曼陀罗华健陀般若波罗蜜多菩萨像罗陀邻那朱善来者择法觉支生贵住迦利沙钵拏法体恒有

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
尾扶	（杂语）佛之别名。大日经疏十七曰：“尾扶是佛之别名，亦是法王义，谓声便故用此音说也。”梵Vibhu%。