应感的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

应感（术语）神佛之感应。胜鬘宝窟中本曰：“应迹为论，应感既彰。”

佛词快览：真佛弥沙塞五分戒本饥馑灾有表色毗尼波啄不取正觉愿妙法堂宗因喻珊兜史多逝心未到定阿难同学经曼殊室利贤圣名字品奇光如来东曼陀罗大寂静妙三摩地龙象二八法度兜婆法师功德品迦叶舍金色妻阿菟林打掷华王世界观世音母次第三观十六知见阿罗婆立印轨法华护摩阿弥陀佛法斤斗摩诃鱼合欢月辇悉地大兴善寺苏悉地羯罗延命何耶等愿理具即身成佛二教广释菩提心论感进八大金刚童子高士梨耶禅髓道旧帝青路迦弥勒当来成佛经虚诳语锁龛外执五根化人说腊八循身观法螺悔忏法鹿母堂邻珍习所成种性五种衲衣妙庄严王二王 [口*恒]迦罗偈句施食获五福报经僧佉论四正勤乞者人不爱赡部捺陀金不退住因内二明金光明最胜王经

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
应感	（术语）神佛之感应。胜鬘宝窟中本曰：“应迹为论，应感既彰。”