初果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

初果（术语）声闻乘四果中之第一预流果也。俱舍论二十三曰：“言初果者，谓预流果，此于一切沙门果中必初得故。”【参见: 四果】

佛词快览：一笔三礼莲眼众缘慈受十善戒经盐官现行法乾陀达罗度波见佛真身一叉鸠王二乳法炬阿阇梨所传曼荼罗三受业引请阿阇梨食后去行好坚树次第三观迦提说法五德启白心不相应信佛功德经有轮淫共种子超八醍醐缘本致经圆融三谛撰三藏及杂藏经即中密呗愿行具足信心为本无所有处鏧冥护实谛甚深生天因成坏空制体真言救世者药师琉璃光七佛本愿功德经众僧实相真如四种授记禅行鹿足王祖师堂心经真言破萨提大黄汤那罗摩纳五盛阴苦忌日阿弥陀相好印相牛醐夏腊宝王三昧十六大天体解屈摩罗末徒诸仙念珠经娑也地提[口*缚]多恶生王生入地狱中台金刚杖方便有余土欲取熏士善见天僧伽跋澄罗斋蠕动四悉檀琉璃坛圆满修多罗炽盛光法

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
初果	（术语）声闻乘四果中之第一预流果也。俱舍论二十三曰：“言初果者，谓预流果，此于一切沙门果中必初得故。”【参见: 四果】