初果的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

初果（术语）声闻乘四果中之第一预流果也。俱舍论二十三曰：“言初果者，谓预流果，此于一切沙门果中必初得故。”【参见: 四果】

佛词快览：大法会华严宗深法门三摩地念诵两舌瑜伽论下炬水净此岸龙兴寺瓮形一愿建立禅要十哲妙贤山世分身娑罗支虚假行染恶鬼六法戒僧正司旧译门经善现比丘十种广大智寂种纥利俱专心法性空圣净二教根本说一切有部苾刍尼戒经兴化打中无三色散心长跪化转二十五部无上处经常途经部死海丽塔三祇百劫禅录檀嚫依正摩奴晒梵响赤肉团上圣种性助道人法怨亲平等妙色身如来奈河桥四运心明王极地黑齿三文陀达多尸迦罗越六方礼经玄签净行经末伽始罗计都叩髑髅知生处加持香水自誓三昧经药王品旧律家法喜食难胜地女人禁制屈陀迦阿含境教理行果究竟即三福面善圆净如满月

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
初果	（术语）声闻乘四果中之第一预流果也。俱舍论二十三曰：“言初果者，谓预流果，此于一切沙门果中必初得故。”【参见: 四果】