稠林的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

稠林（譬喻）以譬烦恼。种种之烦恼，交络繁茂，如稠林也。法华经方便品曰：“入邪见稠林。”止观九曰：“无明戏论翳如来藏稠烦恼林。”同十曰：“邪画日增，生死月甚，如稠林曳曲木，何得出期？”

佛词快览：九想摩奴沙戒定慧布史象迹喻经金刚光焰止风雨陀罗尼经拔波宝积经六道四生三不护无相解脱门六道集经佉诃啰[口*缚]阿倒我竹林精舍莲华合掌克实已知根出深功德经外阵追荐七分获一秘密号五论十支尔前香界梵网经合注大我鸠逻逻揭剌阇莲华淫女见化人得悟究竟觉二九韵转物文殊师利问菩提经金刹三文陀达多阿迦奢释迦八相成道图画出世唐三藏识实性唯识还相回向愿内外道坚固法身第十八愿油四教四门十重深行七七毗湿婆一切经供养执情色香中道不妄禅巡堂善财童子恭敬光统论鼓似因药师琉璃光如来五智色法三季护雁中道观究竟愿光台蔫干净六因多宝塔诸法无我印死魔颇罗吒木[木*患]子六神通仙人鸟大法鼓波吒罗戒律藏

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
稠林	（譬喻）以譬烦恼。种种之烦恼，交络繁茂，如稠林也。法华经方便品曰：“入邪见稠林。”止观九曰：“无明戏论翳如来藏稠烦恼林。”同十曰：“邪画日增，生死月甚，如稠林曳曲木，何得出期？”