八字文殊法的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

八字文殊法（修法）诵八字真言之文殊法也。【参见: 文殊】\n\n（修法）是亦取真言字数而名之。即唵[87AD]恶[874B]尾[87DC]啰[876A]吽[87A4]佉[8751]佐[8766][口*路][87DD]之八字也。此法为日本慈觉大师门徒最极之秘法。避天变怪异日月蚀之灾及兵阵之难之法也。其本经为文殊师利法宝藏陀罗尼经一卷（一名文殊师利菩萨八字三昧法），经曰：“若有诸国王统师欲斗战，书此陀罗尼于顶上安置，一心常亿念，不为怨敌害。一切诸刀杖，亦不著其身。若入军阵中，画此文殊像，乘骑孔雀上，安置于旗上，或使人执行，诸贼遥望见，自然当退散。”又，有仪轨一卷，名大圣妙吉祥菩萨秘密八字陀罗尼修行曼荼罗次第仪轨法。

佛词快览：僧伽吒吉河紧陀罗王屯仑摩蚕茧五部大疏通教八味金刚灭定诃利底阿那律陀密宗欢喜国波利一乘法门恶趣十境追荐食堂安置宾头卢俱留孙无言童子选择集三空不空观世音菩萨普门品一空为母说法经耆婆治病高贵德王菩萨身受生盘珍宝华色为提婆所害摩沙五下分结经粪除同味一麻克实本时后堂悲智奔荼圣吉祥持世陀罗尼经恒伽提婆折芦无漏因如来牙菩萨黄泉云门宗阎魔王常侍看球勤受五戒法一阐底迦四教地扇陀良价五法人三鬼心光优婆离结集律藏那辣遮散钱开静善来比丘大恩教主昙摩蜜多中台外部声缘二乘 [口*缚]噜拏六相圆能五恐怖经南方宝生部大乘法相教跋陀婆罗达磨波罗正学六法戒遗迹寂静须婆[目*侯] 俵[贝*亲]

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