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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 道教 | （术语）正道之教也。无量寿经上曰：“出兴于世，光阐道教。”同下曰：“宣布道教，断诸疑网。”其后魏寇谦之以为神仙道之名。【参见: 道士】。惟蒙古人尚称佛教为道教。蒙古源流四曰：“崇祀昭释迦牟尼佛于上方福地，大施金银宝贝于释迦牟尼佛，极加敬重。修明道教。”又曰：“遵依从前道教而行，遂赖道教，获享安逸。”案此书中称佛教为道教处甚多，略录一二以例其余。 |
| 佛词快览： 劣应生身 通论 无所观 未作不得 灌顶幡 八谛 摄净土愿 僧戒 邬波尼杀昙 观照般若 解忧经 殑伽 善乐长者经 仁王护国般若波罗蜜多经 外道之梵天 观世音菩萨得大势至菩萨授记经 出世业 十门 弘誓愿 官难 破魔陀罗尼经 应化法身 大楼炭经 六慧 思惟略要法 白莲社十八贤 露遮 有余涅槃 嗢呾罗 如理智 猕猴江 降龙五经 灭类智忍 念佛为本 记论外道 说四众过戒 五十转 灯指因缘经 三宗 为利倒说戒 娜多家瑟吒 化源 宝吉祥天 贞元华严 鹊园 水观 本有说 窟宅 宝月智严音自在王如来 八吉祥神咒经 修迷楼 十戒法并威仪经 水波 为母说法经 冥途使 童授 六聚界 遗诫 普贤大士 白[叠*毛]释迦像 四生 七流 如幻假有 数识 著 拘楼瘦无诤经 矩矩吒翳说罗 尼犍度 不忏举 阿耆婆沵池 四明尊者 业性 梵网戒本 准提经 因缘合成 依他自性 方等部 不共变 法律三昧经 回互 |
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