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佛学大辞典 佛学经典语录
《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能(1860~1911)。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍,及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇,乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年(1888)前往泰国,视察南传佛教,携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年,入住东京宗恩寺,改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年,开始致力于佛学辞典之编纂,历经十余年,稿未成而病殁,后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条,内容相当广泛,包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性,如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义,徵引其出处。凡一辞有多义者,则依次列出,间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等,则均注出梵文或巴利文,以便检阅原书。此外,全书还编有详细的辞条索引,颇便检索。 |
佛词 | 释义 |
道教 | (术语)正道之教也。无量寿经上曰:“出兴于世,光阐道教。”同下曰:“宣布道教,断诸疑网。”其后魏寇谦之以为神仙道之名。【参见: 道士】。惟蒙古人尚称佛教为道教。蒙古源流四曰:“崇祀昭释迦牟尼佛于上方福地,大施金银宝贝于释迦牟尼佛,极加敬重。修明道教。”又曰:“遵依从前道教而行,遂赖道教,获享安逸。”案此书中称佛教为道教处甚多,略录一二以例其余。 |
佛词快览: 灭尽定 甘露陀罗尼咒 龟不慎言 马有八态譬人经 善星 有表色 龙施女经 色欲 金刚座 文殊师利佛土庄严经 有严 五色粉 化茶 婆萨婆 壁观 愚夫所行禅 石经山 情有理无 中因 筌鱼 生肇 风前灯 律 触桶 二种世间 泯权归实 誓言 禅房 秽身 论 大拘絺那经 院 七七斋 十六大药叉将 目足 三空不空 瞿默 贝叶 金刚线 仪轨 文殊师利所说不思议佛境界经 言诠 眼识 瞿摩夷 百十二使 双身法 尸罗 愿文 真德不空宗 四阿含经 阿练若 文字 十佛刹微尘数 圣六字大明王陀罗尼经 四句分别 数事所灭流 睦州 蚁 十五智断 左间 八叶莲座 玉耶经 药师讲 空 无去无来 寂用 陀多竭多 星宿 思量能变识 名数 般遮婆瑟 劝化 童子 八亿四千万念 阿婆末迦 草饭 佛围陀 文殊师利菩萨 山僧 引接结缘乐 |
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