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佛学大辞典 佛学经典语录
| 《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。 织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。 师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。 此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。 |
| 佛词 | 释义 |
| 道教 | （术语）正道之教也。无量寿经上曰：“出兴于世，光阐道教。”同下曰：“宣布道教，断诸疑网。”其后魏寇谦之以为神仙道之名。【参见: 道士】。惟蒙古人尚称佛教为道教。蒙古源流四曰：“崇祀昭释迦牟尼佛于上方福地，大施金银宝贝于释迦牟尼佛，极加敬重。修明道教。”又曰：“遵依从前道教而行，遂赖道教，获享安逸。”案此书中称佛教为道教处甚多，略录一二以例其余。 |
| 佛词快览： 法身 鸠那罗太子 妙法莲华经玄义 轮埵 一际 体外方便 七同十一异 显正 新发意菩萨 尊胜陀罗尼经疏 归真 无想界 种性住 黑衣 勿提堤犀鱼 五时八教 大善利 净妙 毕舍遮 宗眼 普门法界身 五种不女 八无暇有暇经 持戒 胜义谛 不行而行 无明壳 识精 诸行无常 阎牟河 深量 夏众 智吉祥印 一[拱-共+桀]手 罗阅只伽罗 时 定性二乘 法性寺 后有 娑诃楼陀 婆吒罗 直道 萨婆曷剌他悉陀 小圣 遏部多 方便行信 兴显如幻经 生报 重 去此不远 金刚界九会曼荼罗 江西 大命 小僧 净门 三千床座 二种回向 三供养 芥城 菩萨五法忏悔文 妙吉祥 频婆娑罗梦 随宜 定散自心 聚砂 金藏经 [马*太]都 无色有 噜捺罗 一相一味 十习因 化功归己 宫毗罗大将 造书天 般遮婆瑟 上根 毗舍啰婆拏 摄真实经 北山住部 九品惑 |
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