十见的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

十见（名数）前五见与上同。六贪见，七恚见，八慢见，九无明见，十疑见。是十大惑总为立见惑一种之法门也。见瑜伽论八。\n\n（名数）一身见，二边执见，三邪见，四见取见，五戒禁取见，六贪见，七恚见，八慢见，九无明见，十疑见。见瑜伽论八，三藏法数四十三。

佛词快览：鼓善根方便所度无极经听经楼观自在菩萨如意轮瑜伽无有好丑愿提婆俱吒海珠四教仪集注转他门句愿成就文陪食缠无明贤士九曜曼荼罗严诫宿缘经贪欲使时处仪轨无痴改悔法门眷属色无边处定厕篦增道损生净饭王萨婆多部鼻祖迦旃延石门文字禅金刚法菩萨一转语力士生地自教相违三十二祖传初度五比丘四念珠八万劫小乘外道十六宗十忿怒明王经阿[风@(軷-车)] 阿弥陀经决十疑真文健驮梨大饮光劝请神分阿那耆智罗供台身子妄心轨仪善夜经选友贪摄食界故住弹指顷三昧父般若母问禅五手杂观想吴音定业悉耻罗末底忉利之付属风轮伽那馥力刃聚沫大庆喜心师子尊者悲引表戒逝童子经佛愿圆轮二十八宿经加沙莲华胜会诃陵阿弥陀佛十三号畔喋婆大天三种无间深禅定坚牢地祇

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
十见	（名数）前五见与上同。六贪见，七恚见，八慢见，九无明见，十疑见。是十大惑总为立见惑一种之法门也。见瑜伽论八。\n\n（名数）一身见，二边执见，三邪见，四见取见，五戒禁取见，六贪见，七恚见，八慢见，九无明见，十疑见。见瑜伽论八，三藏法数四十三。