分别说部的释意佛学佛学大辞典佛学经典语录

佛学大辞典佛学经典语录

　《佛学大辞典》是由近代无锡人丁福保先生转译日本真宗大谷派学僧织田得能著作《织田佛学大辞典》而成。
　　织田得能（1860～1911）。福井县人。号云溪。十三岁出家。先后学习汉籍，及唯识、俱舍等诸宗经典。后得西本愿寺岛地默雷之知遇，乃起草‘三国佛教史略’。明治二十一年（1888）前往泰国，视察南传佛教，携回贝叶经典六十余帙、佛像数尊。二十三年回国后即参与‘东亚佛教会’之创立计划。翌年，入住东京宗恩寺，改旧姓‘生田’为‘织田’。三十三年先后游学于中、印等地。
　　师自明治三十二年，开始致力于佛学辞典之编纂，历经十余年，稿未成而病殁，后经高楠顺次郎、上田万年、芳贺矢一、大佛卫等人编订出版。
　　此书共收辞目三万余条，内容相当广泛，包括佛教各种专门名词、术语、典故、典籍、专著、名僧、史迹等等本书对每条辞目首先注明其词性，如“名数”、“物名”、“地名”、“书名”、“人名”、“术语”、“杂语”、“譬喻”、“故事”、“仪式”、“图像”等。然后解释其辞义，徵引其出处。凡一辞有多义者，则依次列出，间亦作必要的考证而对翻译的重要专门名词、术语、人名、佛典等，则均注出梵文或巴利文，以便检阅原书。此外，全书还编有详细的辞条索引，颇便检索。

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佛词释义

分别说部（流派）Vibhajyava%dinah!，部计名。此部所说有是有非，须能分别简择，故名分别说部。是非小乘二十部等之部计，乃论者假定之名也。俱舍光记二十曰：“说非尽理，半是半非，更须分别，故名分别说部，梵云毗婆阇缚地。毗婆阇名分别，缚地名部，旧云毗婆阇婆提者讹也。”

佛词快览：孔雀神咒百法论出慧石榴所依不成二六时中迦诺迦跋厘惰阇臂吒犍[禾*犀] 七佛名号功德经僧若摩利支天息灾增益八家九宗毗诃罗波罗黑蚖智旭密教纲要宝相拜愿六苦行缚迦金轮曼荼罗莲华寺降魔经叶衣观自在经跋阇罗婆罗天真独朗犍函盖相应五种三归心佛天台八教薜室罗末拏财供养仁王般若经僧伽选择本愿信向金姿摄受开士偏空息除中夭陀罗尼经羯鸡都伴禅永生迦那提婆五大部普门曼荼罗八种别解脱戒轮际清净觉相福盖正行所集经法华八讲会舍婆提罗阅只伽罗道心者大明咒摩咥哩制吒鹅珠威音王佛三界义无碍智毗尼母论浅略金毗罗神犍沓马头明王伴题一[月*葛] 优婆离律坚牢地天吉祥坐释论叶衣观自在菩萨陀罗尼经三昧耶曼荼罗冥显地客散杖加持要道

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南无阿弥陀佛

佛词	释义
分别说部	（流派）Vibhajyava%dinah!，部计名。此部所说有是有非，须能分别简择，故名分别说部。是非小乘二十部等之部计，乃论者假定之名也。俱舍光记二十曰：“说非尽理，半是半非，更须分别，故名分别说部，梵云毗婆阇缚地。毗婆阇名分别，缚地名部，旧云毗婆阇婆提者讹也。”